一夜之间，眯眯眼成了全民关注的话题，网上关于它的讨论甚嚣尘上。
事情的起因是，有人扒出来三只松鼠在2019年发布的一组广告海报，海报中的模特有着眯眯眼、厚嘴唇等特征，部分网友认为这是在故意丑化中国人。
（图片来源于网络）
面对质疑，三只松鼠官方在微博回应，表示模特妆容是基于其个人特征打造，并没有刻意丑化。
（图片来源于三只松鼠官微）
但网友们不买账，不仅发起抵制三只松鼠的行动，还找到广告模特的账号，对其进行人身攻击。
不堪其扰的模特不得不发表声明，但不知是有意还是无意，她的一句“我眼睛小就不配做中国人了？”彻底点燃了公众的情绪。
（图片来源于模特社交账号）
网友们分成旗帜鲜明的两派，支持的人认为这是过于敏感，上纲上线的表现。
反对的人则表示，这根本就是在混淆视听，眯眯眼和小眼睛不是一个东西，辱华行为没得洗，紧接着他们又扒出来国漫《雄狮少年》、奔驰以及迪奥广告宣传中的眯眯眼形象。
（图片来源于网络）
那到底哪一方才是正确的呢？
要想弄清楚网友们的争论孰对孰错，需要搞明白两个问题：眯眯眼的由来和它到底是不是辱华，以及眯眯眼和小眼睛的区别。
01
眯眯眼到底是不是辱华？
从搜集到的资料来看，眯眯眼在西方话语体系下，显然不是一个友好的词汇。
目前已知的，西方最早丑化中国人眼睛的记载，出自美国传教士卫三畏出版于1847年的《中国总论》。
在这本书里，他曾毫不客气地侮辱道：“中国人是个了无兴趣、不自然和不文明的‘猪眼’民族，对他们，你尽可以嘲笑。”
（图片来源于@孔夫子旧书网）
到了19世纪末，一位叫约翰·朗顿·唐便的英国医生，更是直接把以他名字命名的唐氏综合症，称为“蒙古人种病”。
原因是，他认为患者的眼部特征，与亚洲人十分相似，都有着蒙古褶和上扬的眼尾。
而这种病的典型特征是：存活者有明显的智能落后、特殊面容、生长发育障碍和多发畸形。
他还进一步地阐述道：唐氏综合征是一种由高贵的白种人退化到低贱的蒙古人的病变。
（图片来源于网络）
很明显，在他的眼里，蒙古人种的东亚和中国人是低贱的种族。
1913年英国推理小说作家萨克斯·罗默，创作出的反派形象傅满洲，则把这种刻板形象和侮辱行为推向了高潮。
在书中他这样描述傅满洲的外貌：“长着莎士比亚式的眉毛，撒旦的面孔，长眼、细胡须、闪着绿光。”
不仅在外貌上丑化，书中还把他塑造成一个恶贯满盈、愚昧无知的恶魔形象，是“世界上最邪恶的人”。
（图片来源于网络）
后来美国人还把他的形象搬上了大荧幕，并不断加以渲染，从此他就在西方人的心里扎了根，成为西方人对东方人，尤其是中国人的普遍印象。
李小龙早在上个世纪六七十年代，就曾在美国记者的采访中，表达过抗议和不满：“（西方）荧幕上出现的中国人，总是清朝的长辫子，蹦蹦跳跳的劈叉，再加上眯眯眼…”
（图片来源于网络）
而在当下的欧美，如果有人想要对华裔进行挑衅，其中一个常用动作就是，用双手把眼睛挤成眯眯眼的形状。
在去年6月份举办的一场塞尔维亚对阵泰国的女排比赛中，塞尔维亚的一名女排运动员，因对泰国运动员做出眯眯眼的动作，而遭到泰国和亚洲人的抗议。
数千人请愿签名要求对其进行纪律处分，最终国际排联对塞尔维亚排球联和当事人进行了处罚。
（图片来源于网络）
显然在公开场合，西方人自己都认定，眯眯眼是一种侮辱性行为。
所以这根本不是我们太过敏感、上纲上线，眯眯眼就是赤裸裸的挑衅和歧视，如果我们再去捧臭脚或洗地，就太作践自己了。
02
小眼睛的人不配做中国人？
在网上我发现，认为眯眯眼没有问题的人，一部分是因为不了解这段历史，而错把眯眯眼误解为小眼睛。
还有一部分人则是明明知道怎么回事，却故意混淆它们的概念，企图浑水摸鱼，挑起对立情绪。
（图片来源于@徐江故事会）
其实眯眯眼和小眼睛或者中国传统的丹凤眼，有着本质的区别。
眯眯眼最典型的样子是：眼角夸张式的上挑，眼形像一条细缝，看起来十分怪异。
（图片来源于网络）
现实生活中我们很少见，或根本看不到这样长相的中国人。
小眼睛则是平缓的一条细线，周冬雨和李荣浩就是典型的代表，我们看到后并不会觉得不舒服，顶多调侃上一句没睡醒。
（图片来源于网络）
中国传统意义上的丹凤眼，则通常为：睑裂细长、内勾外翘，瞳白比例得当，眼尾自然向外延伸，开合颇具气色神韵。
（图片来源于网络）
虽然可能很多人还是分不清，眯眯眼与小眼睛或丹凤眼的区别，但后两个绝对不会像眯眯眼那样让人看起来尖刻、怪异。
尽管历史上中国人的审美在不断变化，但也并没有超出今天人的审美范畴。
西周及以前时期，我们崇尚健康、自然的女性之美，她是《卫风·硕人》里的“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
（图片来源于网络）
东周至魏晋时期，崇拜女性柔弱轻盈、曲线玲珑的体型美，代表人物是西施和赵飞燕；
隋唐五代时期，开始崇尚女性的雍容华贵、体态丰盈的圆润之美，杨贵妃就是这一时期的产物；
宋元明清时期，人们又从丰腴健硕转到纤细柔弱，典型代表是李师师和柳如是。
我们可以看到古人的审美和现在尽管有所不同，但我们不会觉得古画里的美人丑，甚至产生生理不适。
（图片来源于网络）
在网上关于眯眯眼的讨论中，有人说到了审美多元化，我们不否认，审美的标准是没法完全统一的，但每个时代都有每个时代的主流审美。
当大家都觉得某个东西美时，你可以不喜欢，然后去选择或创造出另一种能让大家愉悦舒适的美。
但如果纯粹就是为了所谓的标新立异，刻意营造出大家都不能接受的丑态，那就不是多元，而是任性和挑衅行为了，更何况那种“美”从诞生之初就带着偏见。
03
西方品牌为什么敢一再挑战中国人的底线？
如果说国内的品牌不了解眯眯眼的含义，是无知、是盲目崇拜西方审美所致。
那么在一向看重政治正确的西方，外国公司不可能不知道，眯眯眼对亚裔对中国人意味着什么。
但依然有品牌前赴后继的“踩雷”，这就让人有些摸不着头脑了。
（图片来源于《雄狮少年》）
在搜集浏览了一系列的案例后，我觉得可以把它理解为，一种西方人和西方品牌的傲慢行为。
一直以来，西方对中国为代表的东方，都有着天然的优越感。
毕竟很长一段时间，西方无论在经济、文化还是科技等方方面面，都对全世界其它地区有着碾压的优势。
这也造就了西方品牌在进入中国后，带着优越的惯性，再加上他们的品牌在过去确实比国内强上很多，所以根本不想也不需要考虑国人的感受，就会有无数的人抢着买单。
（图片来源于网络）
2018年的杜嘉班纳就是典型的代表。
在它们面向中国消费者的视频中，同样画着眯眯眼妆容的亚裔女主角，演示用筷子如何吃意大利美食。
但她却拿着筷子在披萨上面划拉，一脸不知所措的样子。
（图片来源于网络）
随着视频的推进，一个男声配音说道：“你们是不是……不是这样的”，一直在指点她怎样吃饭。
这个视频一经发出，就遭到国人质疑，怀疑内容有辱华倾向。
在国人的一片声讨中，DG的创始人不仅没有马上道歉，反倒出言不逊：“中国就是一堆大便，没有你们我们也照样过得很好”“中国这个无知又肮脏的土匪”。
（图片来源于网络）
虽然随后就遭到中国明星集体抵制，但官方给出的回复却是：创始人的账号被盗了。
而这已经不是他们第一次这样干了，在早前的一组宣传海报中，就曾用时尚的模特和一位老年妇女做对比，还无耻的将这组海报命名为“DG爱中国”。
（图片来源于网络）
有人可能会问，为什么他们敢一而再再而三的这样侮辱中国人？
最主要的还是因为，他们吃定了，无论怎么作妖，我们官方和民间，对他们采取的制裁和抵制都伤不了他们的筋骨，他们随便找个理由敷衍一下，等风头一过，生意照做，钱照赚。
但这一次不一样了，不管他们是无意还是刻意集体拿眯眯眼搞事，经过这次全网的讨论，大家都知道了眯眯眼是个容易引起纷争的话题，是带有侮辱性质的行为，中国人会对这个妆容和这种宣传方式产生不适和反感。
（图片来源于网络）
所以从尊重的角度，无论国外还是国内品牌都应该坚决杜绝这种广告营销方式再次出现，如果再犯，那就不是无知和傲慢的问题了，而是纯粹的挑衅行为，那时我们也会坚决地采取反制措施。
04
写在最后
有人说，为什么之前我们没有觉得眯眯眼是辱华？
那是因为，西方在近代以来建立了牢固的文化霸权，很多人都认为西方的审美标准才是高级和真理。
而那个时候中国全面落后，无论个人还是国家，都有着不得不慕强的心理，别人、别的国家比你强，那他们说的话、做的事就一定是对的。
我们当时也确实技不如人，自然也没有敢于怀疑的底气和勇气。
（图片来源于网络）
但现在不一样了，我们富了，也更加自信了，最主要的是，我们发现西方和西方品牌并没有想象中的那么好，那么过去一直埋藏在我们心底的质疑终于敢说出口了。
通过这个事件，我发现，我们反感的从来就不单纯是眯眯眼，而是有人把这一系列明明就是刻板和侮辱的行为，标榜成“艺术和美”。
（图片来源于网络）
这已经不只是审美的问题了，而是上升到一种文化霸凌行为，今天他们可以拿眯眯眼来恶心你，明天就可以用黄皮肤贬低你，如果不破除这种霸凌，这种事件就会一直发生，国人在他们眼中，就永远只会是一个二等公民和不堪的形象。
本文创作团队
作者 | 野鹤
策划 |野鹤
编辑 |沉夕
点在看，谈谈眯眯眼
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