西施回国为什么被当作“废物”处理?

  公元前473年,勾践攻陷姑苏城。夫差羞愤难当,蒙面自杀。按说,平灭吴国,西施和郑旦这两位大美人儿,立下了不世之功。可惜,她们的下场都非常不妙。尤其是西施,不当功臣、不做女英雄也就算了,居然被越国当局作为“废物”处理!《越绝书》和《吴越春秋》,分别给出了截然不同的归宿。

  据说,西施和郑旦小姐妹,在接受系统培训的时候,教官范蠡就深深地爱上了西施。西施也喜欢这位温文尔雅的先生。喜欢归喜欢,绝不可能出现肌肤之亲,毕竟,西施肩负越国复国的重大使命,她美丽、纯洁的身体是最大的资本。尽管没有确切史料表明西施和范蠡的地下恋情,有限的文献却纷纷暗示了两人之间的蛛丝马迹。

西施回国为什么被当作“废物”处理?

后人只能凭想象,描摹月下浣纱的西施

  西施回国为什么被当作“废物”处理?

后人只能凭想象,描摹月下浣纱的西施

  《越绝书》里说:“范蠡,西施,结伴而行,泛舟五湖而去。”——这还算“善终”,甚至有几分诗意,我倾向于这种说法,比较符合勾践和范蠡的个性,而且,也是这对君臣最可能的出棋招数;《吴越春秋》则说:“越浮西施于江,令随鸱夷(鸱夷,就是“牛马皮革缝制的口袋”)以终。”这是个悲剧性的结局。西施被越国王后装进了一只皮口袋,然后坠上石头,活活地沉入了江底。正像历史演义《东周列国志》里讲的那样:越王勾践的夫人早就盯上西施了,她事先从战俘队伍里“偷出”西施。因为嫉妒她的姿色,认为是“亡国之物”,便抢先下手,把这股对自己可能产生威胁的“红颜祸水”掐断了。

  鸱夷,可是一件不祥的道具。伍子胥、西施、范蠡,都跟这玩意儿紧紧地联系在一起。《史记·越王勾践世家》记载:“范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮。”《史记·货殖列传》则说:“范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:‘计然之策七,越用其五而得意。既已施於国,吾欲用之家。’乃乘扁舟浮於江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮……之陶,为硃公……”老将军伍子胥,因反对释放勾践,被鬼迷心窍的夫差杀pg貂蝉是“连环计”中的“女一号”。她演技高超,所有对手均被轻松拿下

  王允乐,吕布更乐,你得权柄我得美人,皆大欢喜。貂蝉结束了演艺生涯,嫁给了“马中赤兔,人中吕布”,也算没白忙。总该好好过日子了吧,上天偏不给机会。《白门楼》一战,吕布做了曹操的俘虏,貂蝉也成了无辜的阶下囚。曹操为了笼络关羽,也想到了美人计,可怜的貂蝉又作为“战利品”派上了大用场。“去吧,勾引关羽,然后软化他,服侍他,让他一辈子都离不开你……”对于貂蝉来说,这不是商量,而是命令。想不到,多年以后,还得重操故技,身不由己的貂禅不得不强做媚态、粉墨登场。但她这次的对手不是老色鬼董卓,也不是花花公子吕布,而是武圣人关云长。借着一轮皎洁的大月亮,关羽手起刀落……英雄美人,生死两茫茫。

  《凤仪亭》叫人看着不舒服,怎么铲除奸贼董卓,怎么火并吕布父子都很精彩,惟独貂蝉,在两个人的床上滚来滚去、卖弄风情,很有点儿暴殄天物、自我亵渎的味道。

  没有人能判断貂蝉爱心的真正归属,她一边是肥头大耳的董卓,一边是轻佻跋扈的吕布。陪老家伙上床是公开的秘密,否则就玩不成美人计。给吕布“吃豆腐”也不能省略,没有对女人的占有欲,哪能激发夺妻之恨?横竖是同这俩男人动心眼儿,他们不过是貂蝉色相的实验品,谈论感情不是太可笑了吗?跟他们苦苦斡旋,无非是希望把水趟混,把局搅乱,让那两个实力雄厚的男人狗咬狗。至于说谁死谁活,就碍不着貂蝉的事儿了,虽说在整个儿美人计中,她是主角,而涉及到具体利益,她还纯粹是个帮忙的。在感情的漩涡里,董卓和吕布都不知道真正的貂蝉是谁。

  王允做导演,貂蝉满分。轮到曹操执导,她就彻底歇菜了。看来,“狐狸精”也不是万能的,它只在酒色之徒的圈子里百战百胜。话又说回来,世间有几个能与关羽那样的超级英雄相提并论呢?还是凡夫俗子居多。既然凡俗,美人计就十有八九不会落空,用不着貂蝉、西施那样的绝代佳人出马,随便使出最普通的女人,都会有相应的男人中招。

  貂蝉也太委屈自己了,她不敢爱,也不能爱,年轻英武也好,老迈丑陋也好,身边的男人都是自己的敌人或者对手。她的心目中没有爱的依恋,只有征服的目的,即使到了曹操那里,被迫朝关羽眉目传情,她的温柔与体贴也是表演性的。真实的貂蝉已经死了,她早就为自己的感情和真爱开过无数次追悼会,她存在的意义,就是拾掇石榴裙下的俘虏。

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