野史趣闻

俗语曰时势造英雄，吴虞堪称典型一例。近日翻了一下《吴虞集》，还是有点奇怪这些文字当初何以会为中国青年深深拜倒。实在说来，集中除了旧体诗或能于时人中占一席之地，那些激烈抨击旧道德旧礼教、轰动一时的名文除了一股“狠”劲，似乎乏善可陈，诚如聂绀弩所评价，“没有什么议论，甚至可说没有什么文采，甚至还有错误”。

通常的历史资料里都认为晋武帝司马炎的后宫队伍是最庞大的，这种认识源于两件事。其一，他曾在统一全国后，下诏要求天下女子全部做好成为他老婆的准备；其二，他的后妃因为数量庞大，为了方便临幸，他就驾着羊车每天晃悠，羊停在哪位宫妃的门前，晚上就住哪位家。

曹操的真实面目到底如何，一直是国人津津乐道的话题。《卑鄙的圣人：曹操》作者王晓磊说，“我只是以平常人的眼光去讲述他，不仰视也不俯瞰，以平视的眼光，从不断有动态变化的曹操，去还原历史大事件背后一代奸雄的‘日常面目’，让读者看到最真实最鲜活的曹操。”

妓女这种职业，是名副其实的“青春事业”。现在的许多女孩子，都抱有“吃青春饭”的思想，不知是不是受了妓业的影响。反正妓女是非吃青春饭不可。越是低贱的女人，就越死抱着自己的“青春”不放，仿佛青春一过，她就立刻成了一条断了脊梁骨的癞皮狗。她们以为“青春”就是青春期前后的一段简单的物理时间，她们根本无法理解&l

盐城滨海县东坎镇新建大队一位姓刘的村民晚上起来上厕所，周围都是茅草屋，他睡眼惺忪地走在其间，正准备返回家中。不成想，不知谁喊了一声：“毛人水怪来了！”就见周围很多村民冲出，黑暗中也不容分辩，一阵乱棍扑面而来，刘竟被活活打死。

科举考试是封建统治者揽延人才、收买人心的一种手段，在封建社会的几千年历史中对维护社会稳定发挥着重要的作用，“野无遗贤”常常被统治者当作政治清明来炫耀，唐太宗李世民就曾经很得意的看着鱼贯而入的社会俊彦说：“天下英雄尽入吾觳。”总体来看，科举考试还算比较公平，改变了魏晋以来“上品无寒门，下品无士族”的用人体制，让更多的社会底层才俊

说起太平天国的“积极意义”，极“左”时代最爱渲染的就是《天朝田亩制度》中所规定的男女一样可以均分土地，还从演义传说中“钩沉”出“洪宣娇”、“苏三娘”以及女状元“傅善祥”啥的，并在各种文章中都引述洪秀全早期话语：“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多

兰亭实属“虚笔”——不在而在。这个虚笔未必是创作者的“主观故意”，却是这部作品的客观效果。为什么这么说呢？这就需讲清楚“兰亭”究竟是什么了。刚才进这间屋子，发现屋门口有幅对联：“静坐多清趣，悠游快此生”。