2022世界杯开始啦!看球赛之前先来了解一下【蹴鞠极简史】

2022世界杯已经开幕

尽管国足未能参赛

但足球这一热血运动

在我国却有着雄厚的群众基础

其前身——蹴鞠

在我国的历史,也是源远流长

蹴鞠,先秦就有记载

一种以脚蹑球的运动

战国苏秦曾与齐宣王谈话

说到大王治国英明

带领临淄百姓奔小康

各项娱乐有声有色

其中,蹴鞠尤在其列

“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹踘者。”

——《战国策·苏秦为赵合从说齐宣王》

汉朝蹴鞠用的是实心球

动物毛发搓成团,外面缝上皮革

蹴鞠的方形场地,称鞠城(球场)

挖十二个半月形坑,称鞠室(球门)

两边各有六人守门,六人发起进攻

场上二十四名球员再加个裁判

不踢假球,不吹黑哨,对抗激烈

以踢进对方鞠室次数多少定胜负

“圆鞠方墙,仿象阴阳。法月衡对,二六相当。建长立平,其例有常。不以亲疏,不有阿私。端心平意,莫怨其非。鞠政由然,况乎执机!”

——《鞠城铭》

除了球门多了一些,球员少了一点

汉朝蹴鞠跟现代足球几无差别

现代有人为“菊”疯狂

那时的众多热血汉朝儿郎们

也在为“鞠”疯狂

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西汉文帝时,有位名医叫淳于意

他为一位疯狂球迷——项处诊病

名医告诫项处:禁止剧烈运动

不然会呕血身亡

项处觉得蹴鞠算不上“劳力事”

看完病就去蹴鞠

一番运动后

果然回天乏术吐血至死

真正是用生命致敬蹴鞠的真·球迷

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安陵阪里公乘项处病,臣意诊脉,曰:“牡疝。”牡疝在鬲下,上连肺。病得之内。臣意谓之:“慎毋为劳力事,为劳力事则必呕血死。”处後蹴踘,要蹶寒,汗出多,即呕血。臣意复诊之,曰:“当旦日日夕死。”即死。

——《史记·扁鹊仓公列传》

打仗的时候也放不下

霍去病北伐匈奴,弹尽粮绝

唯一乐事乃军事训练的蹴鞠

所以蹴鞠是万万不能停

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“其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域躢鞠也。”

——《汉书·卫青霍去病传》

有人的地方就有蹴鞠场

汉代二十五户为一里

五百户为一党

凡里就有人扎堆蹴鞠

凡党就有大型的鞠场

比今天篮球场的普及度还要广

“里有俗,党有场,康庄驰逐,穷巷蹋鞠。”

——《盐铁论·国疾》

女人们同样对蹴鞠爱得痴狂

开发出了乐舞蹴鞠

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▲汉蹴鞠舞画像石拓片

晋朝人觉得汉朝人蹴鞠太凶

“诸伎而伤人者,皆宜除之”

于是唐朝蹴鞠稍微温和一点

开始用充气的空心球

动物膀胱吹满气

外面八片皮革包裹

球体更轻盈更圆,也称毬

唐朝诗人皮日休因其姓“皮”

被归氏子弟作诗用“毬”调侃

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“八片尖皮砌作球 , 火中燖了水中揉 , 一包闲气如常在 , 惹拳遭踢卒未休 。”

——《答日休皮字诗》

毬比鞠轻,蹴得更高,玩法也更多

一种双球门蹴鞠

鞠场跟现代足球场差不离

玩法也和现代足球一样

无论参与者还是看客

那叫一个热血沸腾

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一种单球门蹴鞠

玩法跟现代排球场差不多

但蹴鞠毕竟使的是脚上功夫

所以不能用手碰毬

以毬不落地

穿过“风流眼”多者为胜

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“植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球,球工分左右朋,以角胜负否。”

——《文献通考》

还有不用球门的玩法

不拘泥于场地与人数

有毬有人就成局

一种趯鞠,即踢高比赛

不但要将球踢得很高

下落时还要用脚停住

唐朝张芬善于趯鞠

能踢到半个佛塔那么高

王维叹为“蹴鞠屡过飞鸟上”

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“张芬曾为韦皋行军,曲艺过人,常于福感寺趯鞠,高及半塔。”

——《酉阳杂俎》

一种一般场户

从一人场至十人场止

一人场就是个人颠球控球的花样表演

多人场就是互相传球、轮流花式控球

一种白打场户

玩法与一般场户相似

各种花式控球加颠球

但人数需为双数,以便对抗

踢不成花样或球落地者输

“围而蹴之,不使堕地,以失蹴为耻,久不堕为乐。”

——《宋朝事实类苑》

作为一项悠久的军中传统

唐朝军队中也十分流行蹴鞠

每逢军中蹴鞠,都要鼓乐助势

比当今球场上的呜呜祖拉振奋许多

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“遥闻击鼓声 , 蹴鞠军中乐 。”

——韦应物《寒食后北楼作》

宋朝蹴鞠“十二香裁成圆锦”

用十二片皮革缝制,正重十四两

鼓风箱充气,谓“打揎法”

宋朝称单球门蹴鞠为筑球

每队十二人,由球头开球

队员们轮流球不落地花式颠球

最后传给球投度风流眼(射门)

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▲《事林广记》书影

一般场户与白打场户

宋朝统称白打

踢出来的花样称解数

诸如燕归巢、转乾坤、风摆荷、

斜插花、玉佛顶珠、叶底摘桃、

金佛推磨、旱地拾鱼、拐子流星、

双肩背月等等

说的都是白打控球的解数

以解数最为闻名的

当属《水浒传》的大反派高俅

以一个鸳鸯拐

成功吸引了未来宋徽宗的注意

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▲[元]钱选《宋太祖蹴鞠图》,现藏上海博物馆

民间也出现了不少蹴鞠结社

跟今天的足球俱乐部相像

最为知名当属齐云社

(不是德云社)

蹴个鞠可以“上与云齐”

时云“不入圆社会,到老不风流”

宋朝蹴鞠更重视技巧性和观赏性

双球门蹴鞠的激烈对抗早已不见

更加为女子们所喜爱

出现了专门的女子蹴鞠队

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▲[明]杜堇《仕女卷·蹴鞠》,现藏上海博物馆

元代称呼蹴鞠女子为女校尉

“校尉”是对圆社中高级艺人的称呼

元曲家关汉卿曾写过女校尉的英姿

“换步那踪,趋前退后,侧脚傍行,垂肩亸袖。若说过论茶头,膁答板搂,入来的掩,出去的兜。子要论道儿着人,不要无拽样顺纽。”

——《斗鹌鹑·女校尉》

宋元时男女一同蹴鞠很常见

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▲宋蹴鞠纹铜镜(左侧高髻女子正在踢球,右侧头戴幞头的男子仿佛正在防守)

再来个小曲儿伴奏真是美滴很

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▲元版《事林广记》中的蹴鞠插图

但在老学究看来

简直是污了老夫的眼

以至于蹴鞠逐渐

等同于不务正业、不求上进

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穷苦人家出身的朱重八尤其不待见

大写的强迫症直男朱元璋

可能确实不想看到

替朕打下江山的汉子们

围在一起踢毽——啊不,蹴鞠

于是在明太祖这里

谁敢在军队里蹴鞠——卸脚!

“在京的军官,但有军人学唱的割了舌头,下棋打双陆的断手,蹴圆的卸脚。”

——《明通鉴》

明清时候的蹴鞠

基本上不存在什么竞技性

大家一团和和和气气

但蹴鞠依然

为广大人民群众喜闻乐见

要卸人脚丫子的那位的曾孙

明宣宗朱瞻基

乐呵呵地看起了蹴鞠

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▲[明]商喜《明宣宗行乐图》局部,现藏故宫博物院

本文转载于微信公众号:博物馆丨看展览(ID:atmuseum)

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