野史趣闻

宫廷中有那么多妃嫔等待着皇帝去宠幸，多得连皇帝也记不清；有那么多宦官，其中不乏旷男怨女，所以不在性问题上加强管理是不行的。这种管理，到了明代达到了一个相当严密与制度化的程度。可是，其中充满了荒唐、压迫和无耻。

众所周知，《西游记》中的大英雄孙行者悟空，本来是从花果山上的一块顽石的石缝间蹦将出来的灵物。既然与顽石有关，自然就不能脱去冥顽的本性。所以甫一出世，就在花果山上竖起了“齐天大圣”的大纛，召集一帮志同道合的猴子，啸聚于水帘洞一带，过起了逍遥自在，无拘无束，大碗喝酒，大口吃肉，任谁也不放在眼里的草莽生活。相对上界那个由玉皇大帝各路神仙所主导的主流世界，偏安于一隅的花果山俨然一个

近日，百度贴吧网友大玩网络词汇神翻译，将“土豪”翻译成“Too How”，“上天台”被解读为“go to die”，“好基友一辈子”是“Togayther”等，把各种网络用语、古诗词等翻译成中式英文，引发网友疯狂转发和评论。

在公元10世纪的五代十国时期，曾出现一种另类选官绝招“阉割”。实施这种制度的是南汉。《新五代史·南汉世家》记载，当时的南汉皇帝刘�相当荒淫，政事全权委托当时的龚澄枢、陈延寿一班人处理。龚澄枢等人便根据刘�的意思，规定拟用官员均须阉割，此即史书中“至其群臣有欲用者，皆阉然后用”记载。

过去，许多人认为妓女都是下贱的、肮脏的，实际情况并不完全是这样。从人类历史上看，妓女开始于宗教卖淫，出自一个神圣的动机，即为神而献身。即使以后卖淫与宗教脱钩，成为主要为经济目的而卖身，然而有些高级妓女对文化发展也作出了一定的贡献。

清太医院初设在北京正阳门内东江米巷，今东交民巷西口路北附近。太医院大门悬挂“太医院”匾。大门前左为“土地祠”，右为“听差处”。太医院有大堂五间，悬挂康熙帝御赐名医黄运的诗文：“神圣岂能再，调方最近情。存诚慎药性，仁术尽平生。”医生讲求“诚慎仁术”四字。大堂左侧南厅，是御医办公厅堂

在中国历史上，曾出现过一个特殊的群体——太监。不过这些深居宫廷的太监却并非都是中国人。近日，一篇有关中国历史上外籍太监的文章通过网络广为流传，引起人们强烈好奇和关注。深宫内，外籍太监从何而来？他们扮演着怎样的角色？北华大学东亚历史与文化研究中心教授赵兴元向记者讲述了这些外籍太监的特殊身份及隐藏在其身后的历史。

清人俞樾《右台仙馆笔记》卷三讲到直隶永平府婚俗，女子出嫁之日，其家往往要派人到夫家打探消息，如果次日一早，夫家鼓乐喧天，宾客杂至，则大喜。否则“女家为之丧气”。何以如此?原来，当地风俗，新婚之夜，要查看新娘是不是处女，如果是，婚礼一切照常进行。否则，夫家动静杳然，新娘是不是为夫家所接受，女家不敢争，悉听夫家处置。一次，有王姓人家嫁女于李姓，李家以新娘相貌不好，很不满意。新婚

冯国璋听说老袁羞死后，马上跑到院子里召集家人开会，兴奋地说：“真真是一件大喜事啊，老袁死翘翘啦!”又命家人于院外大放鞭炮，还摆了几桌宴席加以庆祝。

1948年6月11日，由于冉益智的出卖，中共川东临委副书记兼下川东地工委书记涂孝文在离重庆城区数百里的万县被捕，再一次使重庆地区的地下党组织经受“刨根底”式的破坏。