外国承认夏朝吗（为什么中国的夏朝不被外国承认和统一）

这题目就是错误的，外国是谁？是不是所有外国人都是同一个观点？至少，日本讲谈社中国史系列的第一册，宫本一夫的《从神话到历史：神话时代 夏王朝》就认可夏朝是存在的；而国内同样有学者认为夏朝是存疑（不是不存在！）的，比如许宏、陈淳、刘莉、陈星灿等考古学家。

当然，部分外国人肯定有意识形态先行的因素，不愿意承认我们的文献记载；但是，我们中国人也有对夏朝质疑的，尤其是社科院二里头考古队队长许宏这种权威人士，那我们就应该反思这不仅仅是意识形态问题了。实际上如果从最严谨的逻辑出发，最早记载夏朝的传世文献是周朝的，而商以前的考古发现并没有发现“夏”，所以即使不说不存在，说存疑还是能接受的吧？

当然，个人也希望夏朝确实存在，这可以丰富我们很多历史。但是即使目前没发现夏朝，也不影响中华文明几千年的传承。因为文明的传承不仅仅是文献，考古资料已经证实了，从新石器时代的仰韶文化、龙山文化一直到早期国家的二里头文化、殷墟文化，文明是一脉相承的，“中华文明西来说”根本没有立足之地。

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“夏朝”是不是被外国承认这根本就不是个事。先秦典籍里那么多关于夏朝的记载，而且礼制、思想、政治有些记载很具体，说明当时是相信有夏朝的存在。现在时间又过去两多年，后人存疑了，存疑也要有存疑的证据。说存在要有证据，说不存在也同样要有证据。

所谓“外国”不承认，无非是说没有考古实证。这并不是夏朝不存在的证据。没有考古实证的原因可能是因为没有，也可能是因为没出土、没找到，但不能说我眼睛看不见，我没找到就是不存在。

现代考古学是起源于西方的学科。对于考古学的观点应该是与文化、历史相结合的。考古可以为历史提供证据，可以映证文化的传承这是没错的。但要是说以考古学为主导，一切考古说了算，考古可以否定历史和文化，那显然就太荒谬了。现在大众对于“考古”的认知太浅薄。刚开始是因为一些盗墓类小说对考古引起兴趣，后来就是把“考古”的作用和意义无限放大。

文化才是被代代传承的精神灵魂。中国的文化外国来理解本身就有障碍，外国承认不承认夏朝不应该影响我们自己做判断。或许刚一开始说夏朝不存在的舆论本身就是为了追求噱头的效果。说这话也是要负责任提供依据的。