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曹雪芹和纪晓岚谁是《红楼梦》真作者,十大历史证据面前一目了然

《红楼梦》百年研究史上的两大难题,贾宝玉家的故事是谁家往事,贾宝玉的原型是谁?《红楼梦》原名《石头记》,《石头记》改名为《红楼梦》的时间是1784年,1784年梦觉主人为《石头记》作序的时候,才将其书名更改为《红楼梦》。此事发生在《石头记》问世三十多年之后!

红楼梦真神专栏《懒云斋初评石头记》已经发布《红楼梦》书里的100条历史常识已经告诉读者,贾宝玉家大院就是皇宫大院,贾宝玉的原型就是废太子,保成二爷,爱新觉罗胤礽。知道贾宝玉的原型是谁,知道贾宝玉家族是谁家,就算看懂《红楼梦》了,最后也就能知道《红楼梦》的真作者是谁了。纪晓岚和曹雪芹谁是《红楼梦》真作者,十大历史证据面前一目了然。

证据一:纪晓岚是历史上真实存在的人物,纪昀(1724年7月26日-1805年3月14日),字晓岚,别字春帆,号石云,道号观弈道人、孤石老人,直隶献县(今河北省献县)人。清朝政治家、文学家。

而曹雪芹这个人物是《红楼梦》问世160年后才出现的,曹雪芹这个人是胡适先生猜出来,胡适先生先猜曹雪芹是曹寅的儿子,没多久又说曹雪芹是曹寅的孙子,这样的胡乱猜测很是奇葩,纯属瞎胡闹!曹雪芹是历史上无法证明存在的人物。

证据二:《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,原名《石头记》,它被列为中国古典四大名著之首。《红楼梦》是一部举世公认的中国古典小说的巅峰之作,堪称中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的原作者一定是文学大家,诗词大家,戏曲大家,美食大家,还熟悉佛学,医学等诸多杂学。这样一个人一定是大名鼎鼎,名声在外的人物。

纪晓岚以博学多才著称,他阅历广博,性情诙谐。他学宗汉儒,博览群书,工诗及骈文,尤长于考证训诂。野史上说他是个风流才子,喜欢用大烟袋锅子。他是清代政治家、文学家,官员。历任左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保,曾任《四库全书》总纂修官。纪晓岚具备汉文学第一高手写出中国封建社会的百科全书《红楼梦》的能力和条件。

再看曹雪芹这个人物,因为曹雪芹本身就不是真实历史人物,所以曹雪芹不可能在历史上留下任何文章和诗词。《红楼梦》的作者是汉文学第一高手,这样文学修养极高的人物就是文学草稿都是珍品,就跟唐寅画作一样,不可能一篇文章,一首诗词都没留下的。

证据三:曹雪芹是曹寅的孙子的证据是一条也没有,胡周先生连瞎编的证据都没有,这太清楚了。但是曹雪芹这三个字在《红楼梦》批语中出现过,看看甲戌本《红楼梦》第一回。

从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。

此批语清楚明了,《红楼梦》全书里的人物名字也好,批语里的名字也好,没有一个是真名实姓。假定曹雪芹三个字是代指一个人,

曹雪芹这个人名下的著作是《金陵十二钗》,既不是《红楼梦》,也不是《石头记》,历史上好像没人见过《金陵十二钗》这本书?又是历史上查无证据的情况。

证据四:假定曹雪芹三个字是代指一个人,文学常识是证据四的基础。批语里的最后一句话:后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。

披阅,是一个汉语词组,意思是翻看(书籍),展卷阅读。在《红楼梦》等著作中多次出现。增删的意思是增补和删削。这两个词组可没有写作和创作的意思,假定曹雪芹三个字是代指一个人,这个人也不是写作和创作。

证据五:对照后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》这句批语,看看《红楼梦》书里批语里明确说出写作和创作的这个人。

庚辰本眉批云:开生面,立新场,是书不止《石头记》一回,惟是回更生更新。且读去非阿颦无是佳吟,非石兄断无是章法行文,愧杀古今小说家也。

第六回一句:“诸公若嫌琐碎粗鄙呢,则快掷下此书,另觅好书去醒目;若谓聊可破闷时,待蠢物细细言来。”“待蠢物”三字下,甲戌本有双行夹批云:妙谦,是石头口角。第二十回写到黛玉抽抽噎噎地哭个不住,宝玉欲以温言劝慰时,不料自己未开口。庚辰本有夹批云:石头惯用如此笔仗。

第十七回:“此时自己回想当初在大荒山中,青埂峰下,那等凄凉寂寞”一段,庚辰本有眉批说:如此繁华盛极花团锦簇之文,忽用石兄自语截住,是何笔力,令人安得不拍案叫绝。是阅历来诸小说中有如此章法乎。

研读一下《红楼梦》里的脂批就会非常清楚的,脂砚斋与《红楼梦》作者有共同生活经历,脂批说石头即作者。假定批语里的曹雪芹三个字是代指一个人,那批语里几十次提到的石兄(石头)就是《红楼梦》的作者。

证据六:《红楼梦》原名《石头记》,《石头记》书里是有脂砚斋批语的,这就好像现在的语文阅读理解题库一样,是带有解释和说明的!《红楼梦》书里的批语其实已经告诉读者:《红楼梦》作者就是石兄。

“石兄”的小名叫石头,《石头记》里贾宝玉和金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤为中心的故事就是他讲述和记录的,所以书名就叫《石头记》。“石兄”有个雅号:石云。

纪晓岚是历史上真实存在的人物,纪晓岚号石云,道号观弈道人、孤石老人。《石头记》就是石头说,石头说就是石云。《石头记》里的故事就是写在一块孤独的石头上,孤石老人就是那块孤独的石头。

证据七:《红楼梦》开篇告诉读者,书中故事是一块石头记录的,这块石头会说话。石兄让空空道人抄录此故事去传世,传世用现代名词解释就是出版发行。空空道人听从石兄的建议,抄书传世。

《红楼梦》的读者都知道,现实生活中是谁抄书后让读者看到的《红楼梦》呢?是脂砚斋老先生,《红楼梦》书里的空空道人不是别人,她就是大名鼎鼎的脂砚斋。空空道人,空是多音字,空这里取四声比较合适。有空的意思。道就说的意思,也可解释为讲解,人就是指读者。脂砚斋有空写批语给读者讲解《石头记》。

空空道人是从石兄处得到的故事,脂砚斋是从作者处得到的故事。石兄也是现实生活中的作者无疑,脂砚斋就是从石云手中得到的《石头记》。石云就是纪晓岚。

证据八:纪晓岚的仕宦生涯和学术活动展开在十八世纪中后期,正是中国思想文化史上一个重要的枢纽时期。纪昀一直是官方学术工作的领导人,凡有编辑之役、修书之事,他必在其间。他一生中领导和参与多部重要典籍编修。因此,纪晓岚是中国文化史上有重大贡献的学者。

一个人的习惯成自然,每个人的习惯都是规律性的行为。文学家的行文习惯也是一脉相承的,纪晓岚的很多行文技法和习惯在很多作品里都是有影子的,对照纪晓岚的其它作品,读者会发现《石头记》里的行文技法和习惯,跟纪晓岚的很多作品里的行文技法和习惯几乎一模一样啊!

举个最简单的例子,纪晓岚喜欢用春这个字,他是字晓岚,别字春帆。纪晓岚的作品里用春字很普遍,《红楼梦》书里的春字用得也很普遍。贾府四春:贾元春,贾迎春,贾探春,贾惜春都带春字的名字。元迎探惜(原应叹息)。三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。三春过后就剩下叹息和可惜了。

证据九和证据十都是实物证据,这两件实物证据都能到世界大拍卖行叫价的,这两件证据小编虽然知道,但它们可不属于小编,这是红楼梦真神的珍藏,有缘或许一见。红楼梦真神专栏《懒云斋初评石头记》。

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