民国四大国学家(民国年间,国学大师谁排第一名)

一个文人要出名,才华是一个方面,性格也是一个方面。一个人才华高,时人和后人会评头品足说,某先生在某领域是一流学者,才高八斗。而一个人有个性,哪怕横眉冷对,骂人无数,特别是骂过那些位高权重、甚至有权对他随意处置的人,大家便立即竖起大拇指,感叹,这人有风骨,立时传为佳话。刘文典被称为“民国第一狂徒”,就是因为他畅言无忌,敢在太岁头上动土。

刘文典最引以为傲、且暴得大名的事,就是他曾经当场和国民党首脑蒋介石差一点动手干架,当面大骂蒋介石为“新军阀”,这是比太岁头上动土还惊人的事件。事情是这样的,1927年,刘文典任新创办的安徽大学校长。

1928年11月23日,恰逢安徽省立第一女中举行校庆,为庆校庆开展了一些庆祝活动,当时有部分安徽大学的学生,在校庆期间看戏时,与省立第一女中校长发生了冲突,结果招来了军警的镇压,由此引发大规模学潮。

11月29日,蒋介石又特意召见了安徽大学校长刘文典。当即,刘文典戴着礼帽、穿着长衫,昂首阔步到达蒋介石办公室。

当他进来之后,并不称蒋介石主席,而称先生,这让本来已经脸色难看的蒋介石有了怒气。他说:“你是刘文典吗?”口气不对,刘文典也直言回敬道:“我字叔雅,文典只是父母长辈叫的,不是随便哪个人叫的。”

一下激怒了蒋介石,他骂刘文典说:“你是学阀!”刘文典痛加回击:“你是新军阀!”蒋介石又拍着桌子吼道:“无耻文人!你怂恿共党分子闹事,该当何罪?!”刘文典见蒋介石污蔑,大喊道:“宁以义死!不苟幸生!”

同时竟以身体向蒋介石撞去,要不是警卫挡住,还不知会发生怎样的冲突,蒋介石立即让左右把刘文典押下去,把他关进了监狱,甚至发出了死亡威胁。

此事传出后,在全国教育界和知识阶层,引起了强烈的反响,关于“保障人权”、“释放刘文典”的呼声随之四起,蔡元培、陈立夫等人也出面替刘文典求情,蒋介石迫于各方压力,最后将刘文典无罪释放。

民国四大国学家(民国年间,国学大师谁排第一名)
民国四大国学家(民国年间,国学大师谁排第一名)

开玩笑,国学大师这种事情可以排名词呢?

葭明通个人意见,这个第一应该送给辜鸿铭。民国四大国学家(民国年间,国学大师谁排第一名)

为什么?

无他,因为清末民国年代,是东西方文化交融碰撞激烈的年代,而辜鸿铭这个人真正的学贯中西!

这个时代,学贯中西很重要,因为只有学贯中西了,对于国学才会有旁观者的清醒耳目,所谓的国学发展到民国太需要清醒的耳目了。

如果一个人只有满肚子的国学,他只能算是国学的践行者,怎么算大师呢?

国学大师者,是需要指出国学因何而来,要往何处去的。没有学贯中西的旁观者能力怎么找得出这个“因何”呢?

那么,辜鸿铭有多“学贯中西呢”?

其父亲中国人,母亲西洋人,我们知道母亲对于孩子的影响力有多深厚,所谓的西洋文化他从吃奶开始他就学习了。

而,如果想成为真正的大学问家是需要财富支撑的,辜鸿铭也有,因为他父亲的老板是一个没有子嗣的西洋大富翁,这个大富翁非常喜欢辜鸿铭,收他为义子,自小就对他开始了严格的西方系统文化教育,什么莎士比亚呀,培根呀,烂读于胸,自小当儿歌唱的。民国四大国学家(民国年间,国学大师谁排第一名)

后来,10岁时,他义父要他去英国接受正统高等“贵族教育”,前途无量呀!临行前,他的亲父亲把他按在了祖宗牌位前,焚香,磕头,祷告一番肃穆操作后,用中国话告诫他说:“你记住了,将来不论是在那里生活,有多大出息,挣了多少钱,甚至无论你变成了哪国人,都不要忘了了,你姓辜,你是中国人。”

14岁,他又被送往德国学习科学,因为那时候德国的科学在世界最前沿,以优异成绩被爱丁堡大学录取,他掌握了英文、德文、拉丁文、法文、希腊文,当然还有中文了,自小会说的母语嘛!

7年之后,20岁的辜鸿铭又赴莱比锡大学研究文学,哲学。没办法,那时候莱比锡大学比现在什么哈佛大学,耶鲁大学厉害多了,那时候德国是NO.1。

后来,他在各个大学总共拿到了文、哲、理、神等十三个博士学问。蔡元培到莱比锡大学之时,辜鸿铭早就是大人物了,林语堂去莱比锡大学读书时,辜鸿铭的著作已经是莱比锡大学的教材了,是林语堂这种新学生的指定必读书了。

24岁那一年,他回到了他父亲身边,他没有忘记他姓辜,他是一个中国人,尽管他在西方完全可以做一个“贵族”!而且,他自小也受的是贵族教育。可是,他回到了他的中国人父亲身边。

好了,你看,辜鸿铭西学这么厉害了,也才24岁,多年轻呀!学什么也不完,正当其时。

这种人学东西还需要老师教吗?不需要!

于是,他开始研究国学,一发不可收拾,一个大师横空出世了。

他在研究《论语》、《中庸》、《大学》这些经典著作之时,还顺手把他们翻译成了英文,然后利用自己的关系在西方刊载发行了,恩,他开始向西方传播东方文化了。

1885年,他28岁,辜鸿铭终于来到了中国,进入了张之洞的幕府,任职达二十年之久。而所有人都知道,张之洞的幕府里,精通国学者简直不要太多。

他一边帮张之洞办洋务运动,一边精研国学,给自己取了一个不伦不类的名字——“汉滨读易者”,说明他正在研读易经。

武汉是张之洞的大本营嘛!辜鸿铭协助张之洞办了第一个由中国人自己建设,自己管理的高等学府——自强学堂(武汉大学)。清华一开始是外国人建设的。

你看,辜鸿铭这个人不光凭着他强大的学习能力研习国学二十年之久,还在中国人堆里参与了很多中国人的实际社会工作,还是高屋建瓴工作。

他以一个自小接受了西方精英教育者的身份与中华文明日夜相处,其中的心得体会不是哪一个中国人可以体会得到的!是不是?

辜鸿铭的珍贵处,正在于此。

民国四大国学家(民国年间,国学大师谁排第一名)后来,1915年,辜鸿铭已经58岁了,在中国也学习工作生活三十年了,大清已经倒了,张之洞也死了六年了,这时候,他是北大的一个教授,这一年,《中国人的精神》出版发行,另一个名字是《春秋大义》。

是的,辜鸿铭理解了“中国人的精神生活”,也写清楚了“春秋大义”所在。

辜鸿铭他是一个深沉的,博大的,但是同时又淳朴至极的人,他是一个拥有中国精神的中国人,这个一生四洋的人,终归还是接受了父命,做了一个北洋人。

他是国学大师第一人!

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