圣女贞德被法国宫廷检验合法性竟要检查是否处女

圣女·贞德出现在丑闻史上,这看起来有些不可思议。或许从解放法国的角度来看,她的行为不能算是丑闻,但对她进行逮捕、审判、处刑,这就是地地道道的丑闻。

圣女贞德被法国宫廷检验合法性竟要检查是否处女

  圣女·贞德出现在丑闻史上,这看起来有些不可思议。或许从解放法国的角度来看,她的行为不能算是丑闻,但对她进行逮捕、审判、处刑,这就是地地道道的丑闻。

  圣女·贞德于1412年出生在法国东部洛林大区的一个名叫栋雷米的村子。(雷吉娜·佩奴德,《圣女·贞德的真实形象》)

  据说她在13岁时听到了神的声音。1428年,英国军队开始包围奥尔良。贞德找到沃库勒尔城堡的守卫队,希望把她带到法兰西,并说她能够让王子登基加冕。

  不知为何,人们相信了她所说的神灵告诫。于是安排了6名士兵作为护卫,让她骑马前往王子所在的希农。他们花了11天的时间,终于抵达位于奥尔良以南的希农。

  于是,不可思议的谣言出现了:“圣女”为了能够让王子加冕,特地前来解放奥尔良。这个谣言很快在被包围的奥尔良城中流传开来,而且这种谣言具有特强的影响力,这可以说是这一时期谣言的特征。

  王子查理在希农和贞德会面,后被带到普瓦蒂埃,让神学者们对贞德进行调查。据说还检查了贞德是否仍为处女。

  检查结果合格。于是,很快制作了适合她的盔甲和旗帜,她同时被任命为战斗指挥官,向着奥尔良进发。接下来,她在奥尔良的围军面前没有受到任何攻击就进入城内,并带领奥尔良的守卫队展开反攻,不久奥尔良获得解放。

  她很快便将王子带到兰斯,举行了加冕仪式。1429年7月17日,查理七世成为法国唯一的正统国王。

  而贞德则继续作战。她和她的部队在巴黎东北的贡比涅与英国和勃艮第的联合军展开激战。1430年5月23日,贞德在贡比涅的城门外被孤立,最终被俘。

  贞德被俘的消息在法国流传开来。巴黎大学的神学者、法学者们要求引渡贞德,原因是他们要对贞德进行异端者审判。自圣殿骑士团事件以来,大学成了掌权者的帮凶,凡是对掌权者不利的事,他们都将其视为异端或丑闻判其有罪。











  圣女·贞德(1412—1431)

 

  巴黎大学一直宣称英法二元王国是如何的合法、如何的正确。而贞德却让查理七世成为法国唯一的国王,这无疑是对巴黎大学权威的一种伤害,于是他们开始造谣贞德是一个使用妖术的巫女。

  本来英国和勃艮第一派诋毁贞德是理所当然的,但不可思议的是,因为贞德的解救而登上王位的查理七世却对贞德毫无援救之意。也许是猜忌与嫉妒心重的查理七世嫉妒贞德拥有的强大人气,因此对贞德见死不救。

  英国向勃艮第支付了赎身费,将贞德买了过来,并在卢昂对贞德进行了审判,但却不是战俘审判,而是异端审判,并且由巴黎大学主导。这种所谓的异端审判实际上是由于政治原因而进行的审判。

  由于时代的发展,当时已经不能因为观点的不同而不经审问就直接行刑了,至少需要经过合法的审判才能作出裁决。而正是这样一场大规模的审判,保留下了详细的记录,我们才得以详细地了解到圣女贞德短暂的一生。

  正如前文所述,主导贞德审判的是巴黎大学的教授们。他们作为英国和勃艮第的手下,必须想尽一切办法让贞德认罪。就在之前的1407年,勃艮第公爵约翰暗杀路易·德·奥尔良时,他们还从法律的角度辩称暗杀是正确的。

  “自法国历史开始以来,这是第一次出现知识分子对政治暗杀表达赞赏的情况,并且他们的说法还获得了许多人的支持。”(雷吉娜·佩奴德·玛丽·维罗妮卡·克兰,《圣女·贞德的真实形象》)

  知识分子们煽动着舆论。“这种无形的‘舆论’势力越来越强,它们没有形态,也看不到面孔,但是所到之处都会引起‘反乱、争论、动乱和战斗’。”那时已经进入了一个“舆论”就像风一样四处吹散的时代。勃艮第公爵则巧妙地操控了“舆论”。

  圣女·贞德也是一位被“舆论”推出来的少女,但这次她又是被“舆论”拉下神坛的。

  对贞德的告发是以谣言为基础的。通过说她手上拿着的是魔女使用的曼陀罗花等方式对她进行否定,然后想办法让她和魔法扯上关系。接下来,巴黎大学的教授们又对她身着男装一事咬住不放。虽然她是为了前往一些危险的地区,为了在男人们中间参加战斗,才穿男装,但女扮男装不正是异端的行为吗?这既是一种恶劣的行为,也是一桩丑闻。

  主导这次审判的是博沃的司教,也是巴黎大学的校长——皮埃尔·科雄。作为英国和勃艮第派忠实的走狗,他就曼陀罗花和男装问题讯问了贞德。但只凭这些理由是不足以判定贞德有罪的。结果,他以贞德不服从地面教会的理由,做出了贞德有罪的判决。

  因为来自神灵的告诫必须通过地面教会来传达。普通人如果能够直接和神或者天使交流,那教会就没有存在的必要了。

  据说被认定有罪的贞德曾发誓要悔改,于是她被判永久入狱,只能喝水和吃面包。可来到牢里的贞德违背了她的誓言,再次女扮男装。于是,她因为“再度恢复异端”的指控,于1431年5月30日被处以火刑。火刑台上有如下布告。

  “贞德是一个谎话家、危险人物、蛊惑者、伪预言家、迷信狂、亵渎神灵者、自恋狂、违背耶稣基督的信仰、说大话、偶像崇拜者、虐杀狂、放荡者、恶魔祈祷者、教会叛徒、分裂主义分子和异端者。”(雷吉娜·佩奴德,《圣女·贞德的真实形象》)

  在贞德被行刑后,亨利六世在巴黎圣母院举行了加冕仪式。但英国方面却开始处于劣势。于是勃艮第公爵投靠了法国。

  1437年,查理七世攻入巴黎。接下来开始流传假贞德的谣言。查理七世给她的情人艾格尼丝·索蕾尔赠送了一座豪华的城堡,看来当时的法国十分富裕了。

  1453年,法国解放波尔多,百年战争结束。英国在欧洲的大片领土几乎全部丧失,亨利六世发疯,英国内乱爆发,英国再也没有图谋欧洲大陆的野心了。

  1450年,查理七世命令重新审判贞德。于是在1456年,之前对贞德的审判被废除,贞德的名誉得到了恢复。

  贞德成为利用舆论、谣言和中伤来进行政治审判的牺牲品。对于圣女贞德的审判是中世纪末期最令人恶心的一桩丑闻。

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