乾隆盗取明陵物料是为修建自己的寿陵吗？

在以

帝王

为主角的盗墓事件中，有一件事一直说不清，这就是“

乾隆

盗木”一说。

京城坊间传得沸沸扬扬，有鼻子有眼睛的，说是当年乾隆看中了明陵的金丝楠木，于是以修葺明陵作掩护，“拆大改小”“偷梁换柱”，拆下上好的料子给自己修建寿陵。资料上也确实有记载，乾隆修葺过明陵，而且运回了包括金丝楠木在内的大量明陵物料。在现代的考古中，考古学者也亲眼看到清陵建筑材料中使用了

明朝

的木料、砖石。

如此“铁板钉钉”的事实，史书上却不见一点笔墨，这是为什么？乾隆成了中国盗墓狂人中身份最显贵的嫌疑犯。

这里，就来说说乾隆这个人，梳理一下乾隆偷梁换柱的由来，试解一下其中的谜团。

● “康乾盛世”和继位传说

对于乾隆皇帝，不少人可能并不陌生，几年前“清宫戏”流行时，在荧屏上不时可以见到这位“皇阿玛”。

乾隆皇帝名叫爱新觉罗·弘历，是雍正皇帝的第四个儿子，生于康熙五十年(1711年)八月，是雍正皇帝诸子中最有才干的一位。弘历从小就深得祖父康熙皇帝玄烨的喜爱，传说，玄烨是因为喜欢这个孙子，才把皇位传给了他的老爸胤禛(zhēn)，即雍正皇帝。但到底是怎么一回事，除了玄烨，别人就无法知晓了。

雍正十三年(1735年)八月，胤禛死后。顾命大臣打开置于乾清宫“正大光明”牌匾后的传位诏书，宣布弘历继承大位，清朝入关后的第四任皇帝诞生了。新帝改元“乾隆”，人们根据他使用的这个年号，便习惯喊弘历为“乾隆皇帝”。

弘历当皇帝那年25岁，这在小皇帝多多的大清帝王中，是最佳的继位年龄。在其60年的执政生涯中，弘历的表现出色，他确实没有让爷爷看走眼，文治武功，南征西战，祖孙俩共同开创了大清王朝的辉煌——“康乾盛世”，把中国的近代版图扩大到最大。

实际上，弘历继位时，大清王朝的盛景已出现了，经过康熙、雍正两代皇帝70多年的治理，经济得到了长足的发展，社会稳定，百姓安康。有学者说，弘历是个有福的皇帝，这个“福”应该是上两辈带给他的吧。

弘历的“福”还表现在他的长寿上，他活到了89岁，是中国封建帝王中最长寿的一位。在位时间长达60年，因为继位时对天发过誓，大概意思是，“皇祖仁皇帝(康熙)在位61年，我不敢超过他老人家，老天如果让我如愿，达到在位60年的理想，那我到时一定会让位给我的儿子。”

所以，在嘉庆元年(1796年)的元旦，乾隆禅位于皇太子颙琰(yóng yǎn)。此后，又做了三年的太上皇。嘉庆四年(1799年)正月，乾隆得病，虽经过不少名医医治，但都不见起色，初三逝于养心殿，葬裕陵。

弘历10岁时开始练武术，精于骑射。著文吟诗无所不能，留下的诗文多达42000多首；弄墨挥毫无所不精，至今大江南北都能见到他的御笔。所以，弘历晚年很满意自己的一生，自号“十全老人”。

弘历在位时也做了不少错事，如养肥清朝第一大贪和珅，推动“文字狱”。江苏东台诗人、原翰林院庶吉士徐骏在遗著中有“清风不识字，何故乱翻书”一句，便遭弘历剖棺戮尸、满门抄斩的下场。盛世之下，其实也是相当恐怖的。

自我感觉极为良好的弘历，想干什么就干什么，为所欲为。“乾隆盗木”一说，就是在这种背景下发生的。

● 50斤猪肉换得一块风水宝地

顾名思义，乾隆盗木，就是盗取木料，具体地说，就是盗取明陵上的木料。明陵上有什么样的好木料，竟然让大清王朝的盛世帝王眼红？那些木料确实非同一般，下面就说一说。

先说说明陵这块风水宝地吧。明陵有好几处，这里说的是北京“十三陵”。

明十三陵，位于北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山，永乐七年(1409年)五月，被明成祖朱棣圈定为陵区。

据《明太宗实录》所记，永乐五年(1407年)七月，朱棣的皇后徐氏在南京宫殿内病故。成祖因有意迁都北京，便将徐皇后暂时安放在皇宫内，并于当年年底派礼部尚书赵羾(gòng)、钦天监阴阳训术曾从政、钦天监阴阳人刘玉渊、知县王侃、僧人吴永、江西的风水大师廖均卿等六人，一起前往北京郊区卜选陵地。

当时，朱棣专门从民间请来几位风水大师，其中最著名的是江西的廖均卿。廖均卿是江西赣州府兴国县人，先祖廖三传师从唐代著名风水大师杨筠松(人称“杨救贫”)和卜则巍，杨、卜二人是形势宗风水术(峦头派)鼻祖。

天寿山陵区的卜选颇为神秘。

皇帝卜选风水宝地，在过去是头等国家机密，是秘不外传的。廖均卿为朱棣相地的经过仅见于《兴国衣锦三僚廖氏族谱》。该族谱中辑有廖均卿第五子廖信厚撰写的《均卿太翁钦奉行取扦卜皇陵及行程回奏实录》。

永乐五年十二月二十一日，廖均卿从江西动身，于次年正月二十四日才到达北京。他察看了京西燕台驿、玉泉山、潭柘寺、香山、昌平的黄土山，还有京北的阳山茶湖岭、怀柔的洪罗山、百叶山等十几个地方后，又比照了南京孝陵的风水，最后认为，洪罗山、百叶山、茶湖岭等地都是非常好的风水宝地，但最好的是昌平的黄土山。

永乐六年八月初一日上朝时，廖均卿献上了黄土山“山图”，并附《朝献山图表》一道。表称黄土山“玉烛清明，并三辰而永耀；金符浩荡，亘万古以长存；国祚无疆，邦家有庆”。朱棣看罢图、表很高兴，下令赐酒赏钱，还送给了廖均卿50斤鱼、50斤猪肉。所以有人说，朱棣花50斤猪肉，就换来了一块风水宝地。

据说，天寿山陵区选好后，廖均卿以年纪大了，上有老母在堂，下有五子未婚为由，辞官回家。朱棣赏赐金银、升授官职，廖均卿却不为所动，仍坚持告老还乡。朱棣只得同意，还特意送给他一把扇子，并御赐诗一首：

江西一老叟，腹内藏星斗。

断下金石鲤，果中神仙口。

赐官官不要，赐金金不受。

赐尔一清风，任卿天下走。

廖均卿临走时，朱棣告诉他，“卿荣旋归家，可架造一敕书阁。匾云‘诰敕褒荣’。”但是，廖均卿上路后刚到通州，就被朱棣派人追回，赐四品职衔供养在钦天监衙门，直至永乐十一年(1413年)五月病故，才被恩准由其五子廖信厚护送回乡安葬。

● 长陵“点穴”点出一条石鲤鱼

确定了风水宝地后，就进入了点穴程序。

明永乐七年五月初五，朱棣给廖均卿等人封赏授官职；初八登上黄土山“立向点穴”，初九“各献穴法”。并要求廖均卿与一同奉命卜选陵址的王侃、巫涯各上本写明穴法。但廖均卿留了个心眼，并没有呈上奏本。待百官退朝后，他才说——

臣廖均卿面奏穴事。臣观黄土山，势如鸾凤之奔腾，穴似金盘之荷叶，水绕云从，位极至尊。经云：“仰掌金盘荷叶中，谁知波浪有仙踪”，形似铜锣。臣冒奏：必扦响处始为工。盖响中之穴，以其声鸣于天下。

初七日未刻(下午1点至3点)，朱棣带着廖均卿、王侃、巫涯等一班人前往黄土山附近的沙河行宫。点穴的过程很玄乎——

初八子时(夜间11点至次日凌晨1点)，朱棣将廖均卿、王侃、巫涯都叫来，决定放弃王侃、巫涯的“扦铜锣形判中穴”，而采用廖均卿的“回奏响中穴法”。

初九丑时(夜间1点至3点)，朱棣带着廖均卿到黄土山定穴。

初九辰时(早上7点至9点)，廖均卿祭五方龙神与杨筠松老仙师。

初九巳时末(上午11点)，朱棣赐廖均卿金剑一把(重14两)、银锄一张(重20两)，让他去点穴。廖均卿点穴后，随即开挖了金井。

这一天始建长陵寿宫，朱棣遂下令封黄土山为“天寿山”。另一说法是，因为点穴那天正是朱棣的生日，故起名天寿山。

金井就是将来棺材放置的位置，是整个陵寝的核心。但在之后正式动工，下挖“金井”时却出了大问题，穴内涌泉不止。永乐八年(1410年)正月二十一日，有人上奏这是廖均卿戏弄朝廷，掘伤地脉所致。廖均卿对称，“黄土山其穴，洪水滚滚，乃真龙之聚处。穴法无偏。圣主帝星銮驾到山，涌泉即止。”

这话很玄乎，就是说，这里是真正的龙穴，定穴的方法没有偏差，只要皇帝驾到，泉水就会停了。朱棣听了，觉得有道理，便选择了十八号这个好日子前往。但到了穴位前，金井内依然是“泉涌滚如锅煮饭”。

朱棣大怒，问是怎么一回事情，杀机顿起。

廖均卿奏答：“容臣喝山，罗经下地一照，涌泉即止。”廖均卿怎么吆喝大山的？《均卿太翁钦奉行取扦卜皇陵及行程回奏实录》是这样记录的：

山家二十四向，土地，龙神，天星，地曜，二十八宿，祖师杨筠松、曾文迪、廖瑀公，今均卿为永乐圣主立万年之基业、千载之皇陵，兹金井之中凿出洪水，涌泉数日不止。万里山河皆归属圣主，谁敢不遵？今圣主銮驾亲至此地，洪水该止。如敢违，罪逆天也。

廖均卿喝声将止，金井内的泉水真的停止了外涌。

廖均卿又上奏，建议将金井再挖深三尺。朱棣询问原因，廖均卿说：“下有石盆一个、石鲤一对。”廖均卿喝山皆应，呼水即止，朱棣已被他刚才的一番装神弄鬼震住了，他现在这么一说更觉得不可思议了。果然下挖三尺后，石盆、石鲤尽现。

点穴点出一条石鲤鱼，此事可不可信？我看很可信。过去风水先生骗人的手法，我有所了解。风水先生一般都不会待在家里玩瞎子算命那一套的，而是要外出看地理，即“寻龙”。他们往往会在他认为的风水宝地下暗埋“异物”，在地面上作上标记。待日后点穴时，一点即中。如此这般，会让墓主家属觉得很神很灵。

廖均卿是不是如此做手脚的？不好说，但可以肯定的是，石盆、石鲤不会是天然的。

要注意的是，风水先生暗埋异物的手段，实际是借用了古代巫术，异物埋设要提早，越早越显得灵，不然就不会“十年寻龙，三年点穴”。如果风水先生的生命到了尽头，没有时间再给人家相地，他就会把秘密传给徒弟和儿孙。

朱棣一看点穴点到了“吉祥物”，顿时龙颜大悦，更把廖均卿当成了仙人，遂授他钦天监五官灵台博士品。根据廖均卿的提议，后来在修建长陵地下玄宫时，将石盆盖在了金井之下，地宫的顶部盖以砖石，并填土成为宝山(墓冢)。

到底朱棣的玄宫内是不是真是这样的，有朝一日长陵打开便会有答案了。

● 明陵楠木每根黄金万两

自朱棣定下了天寿山陵区后，明朝最后一帝崇祯皇帝葬入思陵止，天寿山陵区在230多年间，先后修建了13座皇帝陵墓，另外还有7座妃子墓、1座太监墓。

13座皇陵依次是——

明成祖朱棣的长陵

明仁宗朱高炽的献陵

明宣宗朱瞻基的景陵

明英宗朱祁镇的裕陵

明宪宗朱见深的茂陵

明孝宗朱祐樘的泰陵

明武宗朱厚照的康陵

明世宗朱厚熜的永陵

明穆宗朱载垕的昭陵

明神宗朱翊钧的定陵

明光宗朱常洛的庆陵

明熹宗朱由校的德陵

明思宗朱由检的思陵

十三陵的规制主要仿南京孝陵，建筑分为地上与地下两大部分。地下部分，从最后面的宝顶往前，有明楼、祾恩殿(清称“隆恩殿”)、配殿、碑亭，再往前则是神道，神道最前端有石牌坊，道两边有石像生。

地面建筑中，最为壮观的是祾恩殿，这里是行祭的场所，建得高大富丽。祾恩殿是木结构的大型宫殿，所用的木料几乎都是上等的楠木。明谢肇淛(zhè 同“浙”)的《五杂俎·物部二》(卷十)记载，可为栋梁的楠木，当时每根就价值黄金万两，这还不算运费什么的。

楠木材质细实、富于香气且耐腐蚀、防蛀，是古代最优质的木材，因此不少有钱人家喜欢用楠木打棺材。过去有一传说，有人直接在楠木产地将棺材打好运回，启运时，放碗红烧肉在内，十天半月到家时，揭开棺盖端出来，肉还有热气，还能吃呢。

楠木主产地在中国南方的四川、云南、贵州、湖南、湖北等省，因为生长在深山密林之中，所以采伐运输十分困难。采木的环境非常险恶，毒蛇猛兽出没于山林中。采木工人先要祭祀山神，纵火焚林，将毒蛇猛兽吓跑，才敢进林采伐。工人被树木压伤压死，饥饿病患的，不计其数，所以四川有“入山一千，出山五百”的谚语，可见楠木采伐之难。

楠木的运输也非常困难。因为木材粗大，深山之处又没有畅通平坦的道路，大木伐倒后，通常要等待雨季到来，利用洪水将其冲出深山。然后结成木筏，由水路经运河运到北京通县的张家湾，再经半日陆路之程运至北京崇文门外的神木厂和朝阳门外的大木厂。一棵楠木从采伐到运至北京，一般都要3—5年的时间。

明十三陵中，有三座陵的楠木使用量最大，质量也最好，分别是长陵、永陵和定陵。

以长陵为例，长陵是三进院落，正殿即祾恩殿，便坐落在第二进院内。此殿是长陵的主要建筑，非常高大宏伟。这座大殿面阔九间(长米)，进深五间(长米)，重檐四出，黄琉璃瓦盖顶，红墙，庄严壮丽，与故宫太和殿(明时为奉先殿)规制相同。

此殿是一座大型的楠木建筑，全部都是用金丝楠木建成，大殿面积达1956平方米，坐落于三米高的三层汉白玉石阶之上。大殿有60根木柱，柱高米，直径米，特别是大殿内排列32根巨柱，中间最大的4根柱直径达米，两个人都抱不过来。可以想见，这么多的楠木，从南方运到北方，过程是如何的艰辛，要死多少工人。

此殿完工于宣德二年(1427年)，从建成至今已有近600年历史，该殿从没有发生过倾斜变形现象。

乾隆皇帝看中的正是这些楠木，特别是长、永、定三陵中的楠木大柱。

● 乾隆“拆大改小”一说的由来

在中国历史上，靠盗墓修陵寝的皇帝早有记载。前面石季龙一章讲过，十六国时期前赵君主刘曜，便干过这事情，他盗掘了境内数以千计的古冢，把前朝的陵寝全捣毁了，偷取墓材，以至于“气塞天地，暴骸原野，哭声盈衢。”

盗取墓材搞建筑，在古代，并不是鲜见的一种盗墓动机，这类“民盗”情况在前面孙权一章中已提到过，这里就不说了。而“官盗”情况，同样很多，其中，以盗取墓砖筑城砌墙的现象最为常见。

如《录异记》记载：“钟傅初入洪州，命修一城，军吏散掘墓砖以称用。”这是唐末五代时的事情，到明代时也是这样，《长子县志》 称，“嘉靖辛酉，兵宪某号龙池者，因本县修城乏砖，令发古冢。”

可见，清朝皇家盗取明陵上材料使用，并不奇怪，是有深深的历史背景的。

弘历是何时萌生盗明陵念头的？推测应在乾隆五十年(1785年)。当时他巡视明陵，看中了陵内建筑物上的楠木，事后弘历还从长陵大碑楼内条石发券顶不见腐烂一事中受到启发，下谕旨以后自己裕陵圣德神功碑楼券顶也要用石条来砌，而不用木条。但过了12年，弘历死后，他自己选定的接班人嘉庆皇帝并未遵旨，还是依清景陵的模式，将碑楼券顶建成为格井天花顶的大碑楼。

据说，弘历本来想拆毁朱棣长陵的祾恩殿，将其楠木大柱用到自己的陵上。当时的吏部尚书刘墉(电视剧里的“宰相刘罗锅”)、文渊阁大学士纪昀(电视剧中的“铁齿铜牙纪晓岚”)等汉族大臣听说都很着急。纪昀不愧是铁齿铜牙，竟然捧出《大清例律》，盗墓“杖一百，流三千里，已开棺椁见尸者，绞”。如果拆毁明陵，不就是盗墓么？

弘历一听，纪昀说得没有错过，皇帝有九五之尊，怎么能做盗墓贼的勾当，一时没再动明陵的歪心思。但楠木是金贵的木材，到清朝时上好粗大的楠木已被伐得差不多了，而且，如果派人进山，所花的工期也太长了。有臣僚看出了皇帝的心思，上奏修缮明陵。弘历一看，心领神会，喜上眉梢，立即下发了红头文件，对明十三陵来一次整理修缮。然后密传口谕，要工匠将明陵上的楠木撤换下来。

当时，负责修缮明陵的是工部尚书金简、户部侍郎曹文埴等大臣，他们上了一道奏折，大概意思是，十三陵修缮范围较大，而楠木已经“采伐殆尽”，若仍照旧式修整，则长陵、永陵两处购求大木更难办理，请皇帝准奏将永陵来个拆大改小的方案。

奏折中，拟将永陵享殿等处拆卸，其永陵宫门、享殿，再将拆下两庑各座的木料配搭，按照各陵规制建造享殿五间、宫门三间。如此筹办，不独长陵规模可仍其旧，轮换维新，即永陵殿宇亦得与诸陵一律缮治整齐，观瞻并皆宏敞。

弘历很快批准了这个修葺方案，从南方调集了大批能工巧匠。而乾隆这一批准，他盗取明陵金丝南木，即所谓“拆大改小”一说，很快在民间流传了起来，给他自己戴上了嫌疑犯的帽子。

● “拆大改小”具体经过

长陵不方便“拆大改小”，于是首先选择了永陵。

永陵是明世宗朱厚熜的陵墓，坐落在天寿山下的十八道峰(后更名“阳翠岭”)。朱厚熜就是那位差点被以杨金英为首的16名宫女勒死的主子。遗憾的是，这些女孩子太紧张了，把勒在脖子上的绳子挽成死扣，怎么也拉不紧，未弄死皇帝却被皇后一个个凌迟处死了。朱厚熜因此才多活了24年。

1521年，朱厚熜当皇帝，其时仅15岁，到1566年寿终正寝，共当了45年皇帝。当皇帝这么长时间，他自然对自己的陵墓也格外地重视。

长陵动土于嘉靖十五年(1636年)四月二十二日申时(下午三点以后)，完全是仿长陵而建，用料考究。《昌平州志》称“其规制一准于长陵，而伟丽精巧实有过之”。

当时朱厚熜动用了国防力量，派4万名官兵参与工程建设，经过10多年才建成，花费巨大。所以，弘历选择永陵祾恩殿上的楠木是有针对性的。

于是，包括永陵在内，门、殿的形制全部被缩小。再后，定陵也遭到同样的“修葺”。

从宫中档案所记和现代考古发现来看，明十三陵的确有一些建筑被“拆大改小”，或在复建中缩小了规制。如，永、定二陵的祾恩殿均由重檐7间缩为单檐5间；景、昭、庆、德四陵的祾恩殿间数没有改变，但都缩小了间量。

献、裕、茂、泰、康、德六陵的祾恩殿也同样，缩小了间量，将单檐歇山式建筑改建成为硬山式建筑，有的柱网布局形式也与原来不同，茂、泰、康三陵甚至连台基也也一齐缩建。另外，献、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、庆、德十一陵陵前的神功圣德碑亭均被拆除，改成了在原台基上修建宇墙，使石碑露天的做法。

在弘历这次修陵过程中，仅有由妃陵改成的明末帝朱由检的思陵是个例外，不仅没有拆大改小，反而又扩大了规模，增建了一些建筑。这是为什么？

原来，思陵在顺治年间初建时，仅有享殿(祾恩殿)3间，陵门不过1间，且没有宝城、明楼之设。但在该次修缮中，享殿由3间扩建为5间，陵门由1间扩建为3间，修筑了宝城、城台、明楼。这样做的目的，是为了减弱汉人中“亲明”阶层对满清的不满。

反正，弘历把明陵修葺一番后，拆大改小，盗取明陵上的楠木修裕陵的说法不胫而走。据说，后来乾隆盗明十三陵的事情还是传了出来，为了减轻自己的罪责，他自己下诏把自己“贬”了，他将自己夺去帝服，穿一袭青衣小帽，颈上挂上一串珠链，象征“枷锁”，将自己“发配”到了江南。

有一些清宫戏中，有的依此传说，在乾隆下江南的戏中加进了这方面的情节。其实，这是一副帝王外出私游的打扮，哪是什么发配。当然，此传说的真实性值得怀疑。

● 从明陵拆下楠木确有文字记载

对于上面的弘历拆大改小，盗取明陵楠木的说法，200多年来一直在民间传说：“乾隆爷，心不公，拆大改小十三陵。”但众说纷纭，却莫衷一是。

明陵上的楠木到底被乾隆换下来没有？回答是肯定的，但是否用于裕陵建筑，有值得怀疑的地方。

从《清高宗实录》(卷一二二六、一二七六)上来看，弘历在位时确实大规模修缮过明陵。乾隆五十年(1787年)三月，弘历巡察了明十三陵，发现地面建筑如明楼、祾恩殿等多有损坏，连神牌龛案也找不到了。弘历“为之慨然弗忍视”。回来后的当月初五，弘历下旨修葺。

修葺经过两年的时间，于乾隆五十二年(1787年)三月初八告成，共花银万余两。之后，乾隆将明十三陵命交直隶总督责成霸昌(今河北霸州市)道，就近专管稽查。

根据当时奉命督修十三陵的吏部尚书刘墉、礼部尚书德保、工部尚书金简的奏章，在这次修缮中，采用“拆大改小”的方案是存在的，修葺后也确实“多出”了不少材料，这些陵材，最后统统被从十三陵运走。

当时，被运走的材料明细如下：

大小楠木238件

木墩头584件

改砍糟楠木224件

小件楠木截头折方25700余尺

花斑石500余块

旧砖130万块

材料运走做什么了？奏章称，“拟运回京城，以备各工取用”。从字面上看，弘历并没有将这些材料用于修建自己的陵寝，这就留下了一个历史之谜，因为这奏章很忽悠人的，“各工取用”，都是些什么“工程”，包括不包括建裕陵的工程？乾隆被列为盗明陵的嫌疑犯并不是没有缘由的。

但从时间上说，乾隆盗楠木修陵说，确实不成立。

弘历的陵寝叫裕陵，他在登基后第七年，即乾隆七年(1742年)五月，派员为自己选卜风水宝地，相中了东陵内，位于孝陵以西的胜水峪。次年(1743年)二月初十丑时，即凌晨一点以后，动土兴工。据现藏于中国第一历史档案馆的《建筑工程·朱谕》(卷四十一)记载，动土时天象大吉：“星月交辉、云霞焕彩”。乾隆十七年(1752年)，花了10年时间，裕陵建成，花耗银170多万两。

裕陵完工到修葺明陵，中间相差35年。弘历总不会将自己建好的陵寝建筑拆掉再建吧。清朝将自己陵寝拆毁重建的主子确实有，慈禧的定东陵，便是建好后觉得不够壮观，拆掉重建的，但最后却与乾隆的裕陵一样，被民国军阀孙殿英盗了。

从中国第一历史档案馆藏的《建筑工程·朱谕》(卷四十一)记录来看，裕陵上的楠木是有出处的，“凡楠木系广东、四川、湖广、福建四省进，杉木系江南、浙江、湖广、江西四省进，金砖系江南省(苏州)进……”

● 清孝陵拆用了明宫殿材料

虽然弘历没有用明陵上的材料来建设自己的陵寝，但“盗取陵木”的事实是客观存在的，至于“拆大改小”后的材料到底是怎么用掉的，那是另一回事情。

从现代考古中发现，清朝有的皇帝确实盗取过前朝的楠木来修建陵寝，在清朝入关后的第一个皇帝福临(顺治皇帝)的孝陵中，便发现了明宫上的建筑材料。或许乾隆的“拆大改小”一说，是由此以讹传讹来的。

福临死时只有24岁，尽管他生前曾亲自率大臣们到丰台岭一带勘察过风水宝地，但他毕竟太年轻，没有想到会那么快就升天，所以一直未建寿陵。他的死因至今成谜，因为死得突然，陵寝是仓促上马。

因为孝陵是清东陵内的第一座陵墓，因此虽然建得急，但规模却是最大，这成为以后清皇陵的范本。

营建孝陵，当时对清朝廷来说确实有点困难。一是国家还在不安定之中，南方战事未息，又百废待兴，建陵必需的楠木根本找不到，二是修陵工期又短促。在这种情况下，工程的负责大臣只得临时凑材料，“旧物利用”，甚至使用了建设妃陵时剩下的砖石材料。

1990年，国家在维修孝陵时，终于证实了建孝陵“凑材料”的说法。孝陵的墙砖、木料上，都发现了不同的标记，殿堂所用的木件改制或拼凑的痕迹相当明显。隆恩门上的8件抱头梁，前檐明间上金桁，前檐明间右二缝双步梁等许多大木构件上，都有母榫或嵌补木条。

在东配殿明间，左二缝老檐柱所用材质，与其余柱子相同，均为金丝楠木，其柱径比其他柱子大9厘米；两只檐柱上还有多余的长方形母榫。当时著名古建筑专家杜先洲亲临现场阅视工程时，曾风趣地说，“从这些以大改小的木件上看，传说的清朝拆明陵建清陵的讲法，还是有些依据的。”

这些拼凑的材料取自何处？当时一下未能弄清楚。第二年维修孝陵隆恩殿及神道碑亭，在拆卸天花板时，才找到了答案，破解了谜团。

孝陵隆恩殿天花板，正面绘有金莲水草图案，这图案是明朝殿堂所用的天花，后面写有“清馥殿，明间龙井南一路东二块”“清馥殿，龙井比(北)二路七块，字头朝东”等字样。

一查史料，原形毕露。清馥殿，是上面说到的，明世宗朱厚熜所建。大殿坐西朝东，有9间，是行香之所。朱厚熜被勒而未死后，一意玄修，崇奉道教，经常在清馥殿与群臣做道场。

清孝陵隆恩殿及东西配殿的楠木梁，正是清馥殿9间大殿楠木料改制的。不仅用了清馥殿的木料，还用了锦芳亭的天花板。至此，清孝陵的建筑材料来源露出马脚，为拆除明代宫殿建造陵寝，至此这一历史之谜才被揭开。

● 十三陵曾四次遭遇被盗危险

明十三陵虽然被拆大改小了，却是历代帝王陵寝中保存最好的，有11座陵寝地宫至今仍然完好，没有被盗过。但与所有帝王陵一样，十三陵也曾遭到多次破坏，或者说盗未遂。在明未亡国时，便至少有四次被盗的危险。

第一次在正统十四年(1449年)十月。这年七月，蒙古瓦剌将领也先，率瓦剌军挟被俘的英宗南下，有部分瓦剌军进入陵区，将长、献、景三陵享殿内灵座毁坏，并焚毁了祭器。

第二次在嘉靖二十九年(1550年)八月。蒙古鞑靼部俺达汗率部进犯明朝，部分士兵进入陵区，抢掠了康陵果园等处。

第三次在崇祯九年(1636年)，清太宗皇太极的八旗劲旅于当年七月初七攻破昌平城。紧接着，清兵焚毁了天启皇帝的德陵。为什么清军要毁坏德陵？其实是为了报复天启皇帝盗掘大房山金国皇陵。

第四次是崇祯十七年(1644年)明朝即将灭亡前夕。三月初，李自成领导的农民起义攻陷昌平城，放火焚烧了康、昭二陵明楼及定陵殿庑。

在这四次事件中，如果时间允许，哪一次都可能如北宋巩义皇陵一样，将明陵掘个底朝天。但不幸中的万幸，明陵躲过了侵略者的洛阳铲。特别是在第四次事件中，如果不是抢占北京城，加上清军紧逼，李自成的起义军应该是不会放过十三陵的，是会报崇祯皇帝朱由检挖他祖坟之仇的。

但起义军仅是焚烧了部分明陵，便快速南下了。十三陵逃过了最大一次，也是最可能被盗的一次危险。

● 朱由检“金头收殓”传说引来盗墓贼

李自成攻破京城后，朱由检在绝望之中，登上万岁山(煤山)，在寿皇亭旁的一棵歪脖子槐树上自缢殉国，明朝灭亡。如果他要不上吊，而是潜逃出宫，再组织人马，大明的东山或许会再起，毕竟当时天下还姓朱。可惜啊，历史不容如果。

李自成的起义军在清理明宫时，发现了朱由检和皇后的尸体，遂命人用两扇门板将帝后尸体停在东华门侧，先装入柳木棺内，后又提高规格，重新改殡：以红漆棺殡朱由检，以黑漆棺殡皇后，棺内的朱由检，头戴翼善冠，身着衮玉渗金袍，皇后亦依制加袍带。

因为生前没有来得及建造寿陵，李自成在战事吃紧的情况下，将朱由检与皇后的尸体一起葬入朱由检的宠妃——田贵妃墓中。

可能一般人不明白，田贵妃墓怎么能容得皇帝皇后二人？其实在明清两朝，都会专门为后宫嫔妃营建一个大墓，这是集体墓穴，预留空间，嫔妃死后就一个个葬入，所以妃墓的空间很大。田贵妃的墓可容9名妃子于日后下葬。

此时，距田贵妃入葬不到一年。民工挖了好几天，到第四天早上才挖到地宫石门，使用拐钉钥匙才打开石门。当天下午三点后棺椁送到下葬，棺椁之前摆好香案祭品，点起万年灯后，众人退出，将两座石门先后关闭，填葬墓道。后来，清朝又以帝王之礼，对思陵进行了改扩建。

思陵说是帝王陵寝，但毕竟是亡国之君的坟墓，还是由妃子墓改建的，里面的随葬品应该没有什么，但令人感叹的是，它竟是迄今为止唯一一座地宫被盗墓贼盗过的明朝帝王陵。

盗陵的起因，据称与一个传说有关。

传说李自成在将朱由检的尸体运往昌平时，发现尸体上的脑袋被谁砍掉了，于是只好现找材料和工匠，临时铸了颗金头，安在朱由检的脖子上，那颗金头有十几斤重。

有一天，附近思陵村一位老人清早起来捡粪，发现了思陵上有很大的盗洞。闻讯来的守陵户惊呆了，顺着盗洞进入地宫一看，棺材早已经腐烂了，朱由检的尸体成了一具骷髅，脖子上的那颗金头不见了——盗墓贼原来是冲着金头来的！

后来，思陵村的陵户们把村名改名为“盗陵监”，意思是加强对盗陵行为的监视；再后来，“盗陵监”又被喊成了“悼陵监”。实际上“悼陵监”是嘉靖时为孝洁皇后陈氏营建悼陵而设的职位，时间一长衍化成了目前的悼陵监村，与思陵被盗并无关系。朱由检死后头也没有被人砍掉，安了一颗金头的说法是无稽之谈。

不过，传说虽然是传说，但思陵被盗是事实。盗墓时间在民国年间，盗墓贼是当地的一伙土匪，与清东西陵被盗的时期差不多。

王 篇

四大“盗墓天王”

在中国古代，有一个特殊的阶层——“王公贵族”。

这些“王”都是“帝”分封出来的，故称“封王”，不是皇室成员、特殊功臣，不能享受封王的待遇。刘邦、朱元璋在建立自己的江山后，都曾大封同姓王和异姓王。

封王虽然不是皇帝，但因为有自己的领地，有征收租税的特权，因此，尽管封王在汉代“七国之乱”后，权力大为缩水，封国名存实亡，但因为天高皇帝远，还是相当有实力的，作威作福于一方。所以，封王是名副其实的土皇帝，或者说是大皇帝领导下的特殊皇帝。

在中国古代盗墓史上，封王盗墓的事件有好多起。比起皇帝盗墓，这班人下手更狠，破坏性不相上下，甚至更大。这些封王成了名副其实的“盗墓王”“贼王”。

在这些“盗墓王”中，有这么四位人物：广川王刘去、魏王曹操、西楚霸王项羽、始兴王陈叔陵，他们或扒坟扬骨，作恶四方；或掘墓盗宝，霸气冲天。香港演艺界有四位重量级的艺人，俗称“四大天王”，而这四位封王的份量也不轻，堪称中国盗墓史上的“四大天王”。

在中国古代，盗墓可以分为寻宝派、游戏派、复仇派、收藏派等不同的类型。巧合的是，“四大天王”的盗墓动机，恰恰体现了这些类型，让他们来代言各种盗墓派别，相当恰当。

看点提示：

● 魏哀王冢中出现“墓毒”之谜

● 魏王子墓中出现美女裸尸之谜

● 周幽王墓中出现葬人之谜

刘邦定鼎天下，大封天下，将自己的儿孙分封九州各地，形成了大大小小的王国，诞生了形形色色的国王，广川王刘去由此繁衍而生。这个将自己二奶都能“肢解烹煮”的封王，坏事多多，盗墓无数，魏襄王冢、哀王冢、魏王子且渠冢、袁盎冢、晋灵公冢、幽公冢、栾书冢，这些有名的古墓都让刘去翻了一遍，境内的古墓高冢几乎都盗光了，碰到的稀奇古怪之事就有一百多起。刘去盗墓时碰到了什么？僵尸？宝剑？玉蟾蜍？最恐怖的出现在周幽王墓内的，竟然发现百余殉葬女子……