李宗仁忆1949年蒋介石下野后:世上“最忙闲人”

李宗仁忆1949年蒋介石下野后:世上“最忙闲人”

  蒋介石此间还支持行政院长孙科与李宗仁闹矛盾,指使孙科将行政院南迁广州,府院之争再度重演。孙科挂冠而去后,行政院长一职竟无人问津。李宗仁考虑再三,请求何应钦组阁,但何称没有蒋介石点头不敢做任何事情。

  事实说明:蒋介石引退之后,始终未放弃手中的权力,他坐镇溪口,仍以国民党总裁身份控制党政军特各部门。

  另据李宗仁回忆说:

  “为便于控制全国各地一切军政措施,蒋先生返溪口之后,便在其故里建立电台7座,随意指挥,参谋总长顾祝同,对一兵一卒的调动完全听命于蒋先生。”《李宗仁回忆录》第955页。

  李宗仁的回忆进一步说明蒋介石下野后绝非是一个普通公民,而是一个世界上“最忙的闲人”。

  蒋介石不仅插手政务,破坏和谈,同时不断与蒋经国反复商讨在大陆失败的原因及东山再起之策。如果说,蒋经国自苏联返国之初,蒋介石还不太相信他,此番经过历史大动荡与溪口的长相左右,对蒋经国的从政条件与决策能力予以肯定,决心让他提前走上接班之路。因此,蒋介石每次同心腹要员会谈时,总让蒋经国参与意见。为了培养蒋经国,他在返故里当日对蒋经国沉痛地提出以下看法:

  “当政20年,对其社会改造与民众福利,毫未着手,而党政军事教育人员,只能做官,而未注意三民主义之实行。今后对于一切教育,皆应以民生为基础。亡羊补牢,未始为晚。”《蒋“总统”经国先生言论著述汇编》第2辑第557页。

  蒋介石认为,要改正上述缺点,必须拟定具体纲领加以实施。他当时特别强调组织与纪律的作用,认为:

  “一切以组织为主,纪律为辅。”“组织应在纪律之先。组织对象:第一为人,第二为事与物(包括经费在内)。至于干部训练与重建之方针:必须陶冶旧干部,训练新干部。其基本原则:(1)以思想为结合;(2)以工作为训练;(3)以成绩为黜陟。”《蒋“总统”经国先生言论著述汇编》第2辑第558页。

  他让蒋经国草拟一份重振国民党的《组织意见书》,蒋经国欣然领命。

  其后,蒋介石在召见黄少谷、阎锡山和袁守谦时,多次强调开展国民党改造问题与整顿军队问题。他还同蒋经国磋商了国民党改造的具体步骤,提出改造分三阶段进行,即整理(整理现状)、改造(改造过渡)、筹备(筹备新生)。《蒋“总统”经国先生言论著述汇编》第2辑第582页。父子俩还商讨出改造过渡的办法,即组织一个非常委员会。蒋经国同时拿出自己草拟的《组织意见书》交与父亲。蒋介石阅后在上面作如下批示:

  (1)“应谨严而不狭小,应切实而不求速效。”

  (2)“组织应以干部发起,不能由领袖命令行事。”

  (3)“青年运动之起点,在组训流亡学生。”《蒋“总统”经国先生言论著述汇编》第2辑第585页。

  其后,蒋经国根据其父意见又草拟了《重整革命之初步组织的意见书》,蒋介石阅后认为可以采用。后来,蒋介石又问蒋经国:“组织如何策进?”蒋经国当时答不出,“内心非常惶恐”。鉴于失败的教训,蒋介石当时最关注干部选拔与训练问题。他认为干部选拔应采取并力行唐代取士办法,即先以身、言、书、判为选拔标准,后以德、才、业三者为任用依据。体格魁伟为身,语言清晰为言,笔法秀美为书,文理密察为判。蒋氏父子皆认为:以此取士,自可达到“天下为公”的境界。《蒋“总统”经国先生言论著述汇编》第2辑第626页。

  4月15日,是蒋经国40岁生日。他早早起床拜祖,6时赴慈庵侍父做祷告、礼拜报恩。蒋介石为蒋经国题“寓理帅气”4字匾额,附跋,文曰:

  “每日晚课,默诵孟子‘养气’章。15年来,未尝或间,自觉于此略有领悟。又常玩索存心养性之‘性’字,自得四句曰:‘无声无息,惟虚惟微,至善至中,寓理帅气’为之自箴;而以寓理之‘寓’气,体认深切,引为自快;但未取示人。今以经儿四十生辰,特书此‘寓理帅气’以代私祝,并期其能切己体察,卓然自强,而不负所望耳。”《蒋“总统”经国先生言论著述汇编》第2辑第598页。

  查“帅气”,语出《孟子·公孙丑(上)》:“失志,气之帅也。”意思是:应当立志做一个有作为的人。那么“寓里”又是什么意思呢?寓者,寄托也;里者,内也。就是说,要将志气寄藏于内不露于外。

  对于父亲教诲,蒋经国谨记在心,并在日记中写道:

  “凡此所言,希望于我愈深,亦鞭策于我愈力,此后修养治事。定以此为准绳。孔子曰:‘四十而不惑。’我已至不惑之年,一事无成,且常感情用事,不能‘持志养气’,细想起来,真是惭愧万分。”

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