蔡元培的历史地位(蔡元培是什么时代的人物)

蔡元培的历史地位(蔡元培是什么时代的人物)

蔡元培,字鹤卿,浙江省绍兴山阴人。

少年时曾在绍兴古越藏书楼校书,得以博览群书。青年时连续中举人,取进士,点翰林,授编修。

民国元年(1912年),蔡元培任南京临时政府教育总长,确立我国近代教育体制。1916年冬,蔡元培任北京大学校长,支持新文化运动,主张“思想自由,兼容并包”。

应该说,没有蔡元培,就没有现在的北大。在他出任北大校长前,北大学子庸俗不堪,很多就是混张文凭。

蔡元培就职后,第一次对学生训话,就说:“大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。”切中当时北大的病根。后来,蔡元培提出“十六字箴言”:囊括大典,网罗众家,思想自由,兼容并包。仅仅两年多时间,蔡元培就把一个官僚养成所改造成为中国的“精神圣地”。

蔡元培到北大后,所推行的措施之一就是“教授治校”。教授之所以为教授,在于他在学术上有所贡献,在他本行中是个权威,并不在于他在政治上有什么主张。

也正是蔡元培这种“兼容并包”,旧派学者如辜鸿铭、刘师培、黄侃等先生,新派学者陈独秀、胡适、李大钊、周树人、顾孟余、陶孟和等各位,都先后聚于北大。

民国大师辈出,绝对与蔡元培有关。

蔡元培的历史地位(蔡元培是什么时代的人物)

我们熟悉的诗词女神叶嘉莹,她认为,在其一生中,对她影响最大的,是顾随先生。1942年秋季,大二那年,顾随在辅仁大学教唐宋诗课程。

叶嘉莹自觉上过顾随先生的课后,“恍如一只被困在暗室之内的飞蝇,蓦见门窗之开启,始脱然得睹明朗之天光,辨万物之形态。”

叶嘉莹回忆,一般的老师讲的只是书本上的知识 ,而顾先生给我的是心灵的启发。顾先生不仅有着深厚的中国古典文化的修养,而且具有融贯中西的襟怀,加上他对诗歌有着极敏锐的感受与深刻的理解,所以他在讲课时往往旁征博引,兴会淋漓,那真的是一片神行。

顾随的国文相当棒,1915年他投考北大,按理说进入国文系顺理成章。可是,他上的却是英文系。当时的北大校长,正是蔡元培。他亲自审阅学生的入学试卷,发现顾随的国文水平卓异,再读国文系,学业上不可能取得更大的突破。于是,他亲自找顾随谈话,建议他改学西洋文学,以求中西贯通,而终臻学问的至境。这样,顾随就先到天津北洋大学英语系预科专攻英语,两年后转回北大英文系。

顾随,可以说是一位隐藏的大师。

他身前的讲课效果,卓绝一时。弟子周汝昌曾回忆,他的讲课效果谁都比不上,包括那些具有世界级声誉的大家——胡适、俞平伯、周作人。

顾随,字羡季,号苦水,晚号驼庵。

而由叶嘉莹保存整理的顾随先生上课笔记《驼庵诗话》,为我国的诗话珍宝。

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