夏朝肯定存在过的。
《史记》所载“(启)遂灭有扈氏，天下咸朝”
妇好墓等的发现，可以证明《史记》对商的记录是正确，因为发现商文物的地域和巜史记》对商所在地记录无二。
众多考古事实证明《史记》是真实严谨的。
二三十年的时间里所出土的诸如马王堆的《春秋事语》，石板村战国楚简的《国语。吴语》中所记载的夏王朝历史，这是才出土的资料，真实性是无可置疑的。
还有汲冢出土的史书《竹书纪年》里也记承:“益干启位，启杀之”，启就是夏的建立人夏启。
问鼎中原，问鼎轻重，大家人人皆知吧，而这个鼎就是夏九鼎。
夏王大禹划分天下为九州，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
《史记，封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”
《墨子·耕注》：夏后氏失之，殷人受之。殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也。
秦武王赢荡举九鼎而亡，这九鼎在史书上尤其春秋战国的史书上，反复出现，没有夏这九鼎何来？
二里头遗址，碳测定是夏朝晚期的城市遗址。
现在很多证据，证明有夏存在，连欧美学术界也开始承认夏的真实性了，为何国内还这么多BB的，干脆还有直接找外国文明，而且还是死翘翘的那些文明来当爹的，对众多六七千年甚至八千年以上的文物，选择性视而不见。
夏前面只有部落和部落联盟，史学史把这种模式称为“诸部制”，没有朝代。
从黄帝到颛顼，帝喾，尧，舜，禹诸帝，尽管都有一个公认的首领以及具有约束诸部的中央政权，但仍然没有一个完整的国家概念，最明显的一点，国家连一个名字也没有。
所谓夏前面的那个虞朝的虞，其实指的是虞舜在位期间，舜与其说是上古的帝王，不如说是一位大酋长，把大酋长主政称之为一个王朝，那是很不对的，毕竟原始社会酋长更替，和王朝更替，是两个概念。
虞舜之前的酋长，是唐尧，如果说虞舜是虞朝，那唐尧可不就是唐朝么。
说白了，唐尧也好虞舜也罢，属于原始社会的概念，和产生国家意义的夏朝，是完全两个概念。
没有国名，没有政府机构，没有法律等不能称其为国家和朝代，只能叫部落。
夏朝前面接时间多少顺序排只有黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜，禹部落。
夏朝是真正意义上中国第一个王朝。
夏政权的建立，对中华影响深远，这个“夏”即是国家名称，也是民族的名称。华夏，华夏，夏怎么讲！怀疑的夏朝真实性的，可否解释下？
首先应该承认，我国古代是有夏朝的。并且是奴隶制社会的第一朝。
夏朝以前还有三黄五帝。三黄是伏羲，女娲，又称为天黄，地黄，人黄，也是指曦黄，人黄即女娲，又称娲皇，另一个记不清了。五帝是指黄帝，炎帝，尧帝，舜帝，还有大禹，但大禹继承帝位后，不称帝，称王了，并且把王位传给了他的儿子启，从此开始了近五千年的奴隶制封建王朝统治。那个时候其实就是几个大部落和小部落。黄帝和炎帝大战于牧野，黄帝打败了炎帝，又打败了南方的苗人和嗤尤，统一了华夏民族，那个时候称，八荒四海是神州，八荒四海就是几个大部落的名称，实际上当时还有一个名华的大部落，也是虞舜所在的部落，当时华部落的首领是个叫华丰的人，当尧帝巡视到华的部落时，华丰对尧帝说，尧帝啊，你英明无比。你将长寿，你应该生养许多孩子，为国效力啊。这就是有名的华丰三祝的典古，尧帝摇摇头说，人的寿命是有限的，老了，活那么久有什么好处！儿女多了，你要不停的为他们操心。太烦人了。华丰的后继者就是舜帝，他娶了尧帝的两个女儿，娥黄和女英。所以我国就称为华夏民族。就是这个来历。
其实严格的来说，夏朝是不能够称之为一个朝代的。夏朝的君主严格意义上还不能真正称之为国君，而是部落联盟的军事首长。既然是军事首长自然是有正也有副。相信大家谁都没有听说过某某人曾任“副皇上”一职。
如果将其简单的称之为部落，或者部落联盟，其实也不妥当。因为此时的部落中已经产生了作为一个国家所应有的文明程度。
所以，专业学者称夏商周为三代。
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