中秋节的来历是什么?简写40字(中秋节的来历是什么?还有故事)

中秋节的来历,唐朝欧詹是这样解释,秋天在夏冬两季之间,八月居秋季之中,十五又八月的月半,故而得名。民间俗称八月节。早在汉代,我国就有了“秋节”了。不过不是在八月十五,而在立秋之日,到了宋朝,关于中秋节的记载就多起来了,成为我国仅次于春节的第二大节。韦庄《送李秀才归荆溪》诗:“八月仲秋月正圆,送君吟上木兰船”。又称月夕,《提要录》载:“八月十五为月夕”。中秋的传统习俗很多,自古有赏月、拜月和吃月饼等旧俗,但流传至今最广的就是赏月了。

潮州人还有用芋头祭祖的习俗,建立元朝的蒙古人实行种族歧视政策南人被列为最低等级,任意屠杀。南宋景炎二年(1277),元兵攻潮州城,攻了一年,仍久攻不下,景炎三年,元兵收买南门巡检黄虎子,私开南城门,元兵才得以入城,元将唆都下令屠城三日,血流成河,惨绝人寰,东门街旁一巷仅存三户,后称“三家巷”。因胡人欠下潮州人民一笔血債,潮州人对胡人痛恨入骨。因潮州方言“芋头”与“胡头”同音,且状似人头,所以潮州人祭祖时把芋头当作胡人之头,拿来祭拜自已的祖先。以此告诉子孙后代不要忘记胡人对潮州人民所欠下的血债,因而用芋头祭祖便相沿成习俗。

傍晚时分,孩们跑到旷野玩起“烧瓦窑”的游戏。“烧瓦窑”据说是源于朱元璋举义兵杀鞑子的故事。元末民不聊生,饥荒四起,朱元璋在中秋夜燃起熊熊篝火,聚饥民起义,终于推翻了元朝。

潮州人拜月、赏月在月升起进行,民间叫做拜月娘,家家户户在天井设香案,供品有月饼、朥饼、云片糕俗称书册糕、老妈糕、绿豆糕、糖豆条、香蕉、香梨、大吉即柑、柚子、林檎、羊朵(杨桃)、柿子、菠萝等各种水果,各种纸钱。焚香点烛,望月祷祝,祈求“阿娘”保佑全家平安。

注:潮州朥饼不叫月饼,月饼不是朥饼,月饼直径二、三十厘米不等,厚度一厘米。用食用红色素写上“花好月圆″、“合家平安”、“合家团圆″、“清风明月”等等。今被叫兽砖家所混淆误导,使年轻人误认为朥饼就是月饼,月饼就是朥饼。

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中秋节现在是我国的传统节日,赏月团圆吃月饼已经成为约定俗成的节俗。但中秋节俗却不是一下子就形成的,而是融合了诸多文化元素,经过很长时间的历史演变才形成的。

名字由来

“中秋”原是季节描述,按照“孟仲季”的划分,农历七八九月正好对应着孟秋、仲秋和季秋。而古时“仲”和“中”互通,八月十五是仲秋之中,所以也就是中秋。

《礼记.月令》中已有“仲秋”一词,不过只是讲不同时节对应不同的礼仪需求,尚不曾有节日礼俗的描述。

元素丰富

后经时代演进,唐代出现了唐明皇夜游广寒宫的故事,随着各种传奇、戏剧和小说的层层加持,月亮的各种传说元素(嫦娥,吴刚,月兔,桂树等)开始进入中秋节中。

唐代诗歌异常繁荣,出现了许多描写中秋的诗歌。比如诗圣杜甫的《八月十五日夜二首》“满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。”中秋之月明亮皎洁,容易让人产生各种思绪。另有张若虚“孤篇盖全唐”的《春江花月夜》更是将月色之美与环境之美写绝写尽了,“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。”勾起人们无尽遐思。

上下融合

我认为节俗的形成离不开国家机器的推广和民间习俗的共同作用。由国家举办的各种祭祀庆典与民间的饮食庆祝活动相互融合,最终形成了现在的中秋节俗。
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八月十五为什么叫中秋节呢?根据史籍记载,古代帝王多有祭月的活动,日期定于农历的八月十五日。因为此时正是三秋之半,所以被命名为“中秋节”。其实中秋节还有很多其他名字,比如:端正节、八月节、八月半、团圆节等。但一般正式的说法中,都称为“中秋节”。
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“中秋 ”二字最早起源于《周礼》,《礼记》上记载了“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。由此可见,在周朝的时候便已经有了天子在中秋之日的夜晚去拜月的祭祀活动。“中秋节”始于唐朝初年,盛行于宋,至明、清时,已经成为与“春节”齐名的中国传统节日之一。
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中秋节的传统活动一般有以下一些:祭月、赏月、拜月、观潮、燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、玩花灯等……还有一些因民族不同、地方文化差异而引发的多种特色活动。
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在民间,中秋节的时候,人们一般都以月饼相赠,互相传达祝福。月饼被做成满月的形状,就是为了表达人们希望能够过上团团圆圆、幸福美满的好生活的意思。而且每当中秋节的时候,在外的游子们都会努力地设法赶回家去,与亲人们团聚。这也是“团圆节”这一说法的由来。

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(图片来自网络)

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