清明节为何要叫清明（清明节为什么叫）

“清明节”来自二十四节气的第五节气“清明”，根据西汉《淮南子·天文训》记载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”也就是说，“清明”是“春分”后十五天。

根据宋代陈元靓《岁时广记》的解释：“清明者，谓物生清净明洁。”而不知出处的《岁时百问》也有相近说法：“万物生长到此时，皆清洁而明净，故谓清明。”大意是清明时节万物正在生长，天清似水，地明如镜。

作为节气，清明有三候，一候桐始华，二候田鼠化为鴽，三候虹始见，意思是这个时节白桐花开了，鼠类入洞而鹌鹑类小鸟多了起来，雨后的天空可以见到彩虹了。

大约在唐朝时，“清明”开始进入诗中，在杜牧《清明》之前，孟浩然已有一首《清明即事》，其中提到“帝里重清明，人心自愁思”，但此处“清明”还不是我们今日的“清明节”，唐时人们扫墓祭祖还是从“寒食节”开始，寒食之后两日是清明，大约清明时才能完成所有的扫祭活动。

唐代非常重视“寒食”节，唐诗中有很多关于“寒食”的诗作，沈佺期、杜甫、孟云卿、韩翃都曾写过以《寒食》为题的诗，因为重视，所以也有了官方假期，根据《唐会要·卷八十二·休假》记载，唐玄宗开元二十四年开始寒食清明放四日假，唐代宗大历十三年开始寒食清明休假增至五日，唐德宗贞元六年开始寒食清明前后各给三天，也就是说，从唐代开始，“清明”正式成为官方节日。

到宋代时，“清明节”的地位越发重要，不仅继承了“寒食节”的扫墓等习俗，还融合了“上巳节”的部分习俗，形成一个以祭祖扫墓为主题，兼有禁火、冷食、踏青、植树、秋千、蹴鞠、赏花、咏诗等习俗活动的大型节日，从北宋风俗画《清明上河图》就可见当时都城东京清明节的热闹。

元代“清明节”基本定型，明清两代虽“清明节”官方休假规定，不过“清明节”外出扫墓和踏青等活动已被人们完整继承了下来，至1935年，民国政府又确定4月5日为清明节，而2008年，清明节正式成为中国法定节假日。

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清明是怎么来的，古时把清明喻为寒食节，踏青节，尝青节，大地回春，春暖花开，说起清明与二十四节气有密切关系，水清则明，清明当然离不开祭祀，也是一种传承，祭祖宗，拜祖先，悼亡灵。

清明是开年来必不可少的祭祀活动，也是一年来几大鬼节日之一，清明是一年来首个重大祭祀节日，清明时节雨纷纷，就是对亡灵的一种哀悼。

清明也是大地回春，万物复苏节气，春耕春种也是播种的季节，播下的是勤劳，收获的是喜悦，一年四季在于春，说的就是这个道理。网图。

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明——介子椎

说到清明节，我们就不得不提起春秋时期的介子椎，因为这个节日和他有很大关系。

事情还要从春秋时期的晋献公说起。这位晋献公是当时晋国的国王，其实就相当于我们现在的山西省省长。因为晋国就是我们现在版图上的山西。

这位晋献公年轻的时候，是为骁勇善战，而且有能力的人，所以齐桓公就把自己的女儿齐姜嫁给了他，并且生了好几个孩子。

可是谁知道这位晋献公年老的时候从战败的部落弄回来两个美女，从此笙歌燕舞，开始昏庸起来，偏偏哪两个美女还都给他生了儿子。正当宠的那个美女叫骊姬，为了能让自己的儿子坐上王位，就设计逼死了当时的国君候选人申生，这可是长子而且还是齐姜的儿子，剩下晋献公的儿子们一看不妙就跑了。

这下我们的主人公要出场了。重耳和自己的谋臣介子椎也跑路了，可是遇到灾荒没有饭吃，介子椎就割下子大腿上的肉给重耳做了一碗汤，重耳感动的大哭。

后来重耳回到晋国当上了国君，封赏了很多当年跟自己一起逃难的人，就是把介子椎给忘记了。

别热都劝介子椎去讨封赏，介子椎不听，还带着自己的老母亲去隐居了。重耳后来想起介子椎就想让他回来当官。

但是介子椎是个大孝子，不想离开自己的母亲。就带着母亲躲到了山里。重耳命人三面烧山，希望介子椎出来。结果等火熄灭后，发现介子椎和他的母亲死在了一棵老柳树下。重耳后悔不已！

他们在装殓介子椎的时候就从树洞里发现了一片衣襟。上面就写着“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。

为了纪念介子椎，重耳下令这一天不能开火，所以叫“寒食节”，第二年他们去山上祭拜的时候，发展那棵老柳树死而复活，因为给老柳树赐名“清明柳”，并且把寒食节的后一天定为了清明节。

因此我们后世才有了清明祭祖，给过世的人上坟这一说。