多彩黔东南,在大山深处遇见最原始的苗寨!

多彩黔东南,在大山深处遇见最原始的苗寨!

说起贵州,除了滋味甘醇的美酒,就是当地独特的地质气候和数量众多的少数民族,造就了当地多彩的民族风情。我们跟随北京现代“现代进行时”探索之旅走进了多彩的黔东南苗族侗族自治州,探访了中国最大的苗族原始村寨——西江千户苗寨。

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西江千户苗寨位于黔东南州雷山县东北部,距离州府凯里市大约40公里,由十余个依山而建的村寨相连组成。我们驾驶第四代途胜在黔东南的盘山公路上穿行几十公里后,来到了这个如同隐秘世外桃源的苗寨。

建筑是对民族的最好赞美

辛勤的苗族人在山坡上开辟出了大量梯田,河流两侧则是根据地形起伏变化而建造的吊脚楼,形成了错落有致的苗族村寨。这里聚集着大约1200户,白水河穿寨而过,是苗族“原始生态”文化保存完整最完整的苗寨,素有“千户苗寨”之称。

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鼓楼是每一个苗寨最显著的建筑标志,这种俗称“六面倒水”的多层木质建筑是苗族家族力量的象征。古朴庄重而具有文化韵味儿的鼓楼并不用来住人,每逢节日、迎客等大型欢庆活动,寨子里的人便聚集在鼓楼和鼓楼前的鼓楼坪载歌载舞进行庆祝。鼓楼同时也是寨子的议事场所,当寨内遇到重大事宜,就由寨老命令“管脚”登楼击鼓,召集众人于鼓楼内来共同商议决定。

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在寨子入口,建有风雨桥,风雨桥上建多层的塔和亭,桥面两边设有长凳,方便行人避风遮雨,同时也是风雨桥也是苗寨迎宾的场所。如今,全木式的风雨桥已经被水泥和和木材的混合结构所替代,安全性和稳定性也都大大提升。

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吊脚楼是西南地区常见的少数民族建筑,而其中又以苗族吊脚楼最具特色。西江千户苗寨的吊脚楼依山势而建,正屋建在实地上,另一边悬空,靠柱子进行支撑。这样的设计有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防止毒蛇野兽的侵袭,楼板下还可以摆放杂物。

梁思成曾经说过:“建筑是人类一切造型创造中最庞大、最复杂的。所以它代表的民族思想和艺术更显著、更强烈,也更重要。” 西江千户苗寨这如画卷般的建筑群,重峦叠嶂、紧密相连一直从河边延绵到山顶,巨大的规模和恢宏气势让人叹服,也是苗族人民伟大创造力的象征。

追寻文化的脚步

如果说苗寨的建筑代表了苗族人面对自然的顽强不屈,那么芦笙、苗族古歌这些文化遗产则代表了苗族独特而丰富的想象力、文化意识和民族精神。文化是一个民族赖以传承与延续的载体,如果没有了自己独特的文化,那么一个民族也就没了自己存在的痕迹。

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芦笙是苗族人特别喜爱的一种乐器,有苗族的地方就有芦笙,踏着芦笙起舞是西江千户苗寨里人们节日必备的项目。芦笙对于苗族人们来说,有着不一样的意义,不仅是日常节日和迎客欢庆的乐器,还是苗族青年男女之间恋爱的媒介。苗族的青年们通过芦笙和山歌来传递彼此之间的爱意,男青年用芦笙来吸引姑娘们的注意,而姑娘们则用山歌对芦笙做出回应,踏声而舞。芦笙作为苗族一种独特的文化传承,在他们心中是神圣的象征,在吹奏芦笙时的表情十分严肃。吹奏其芦笙对于他们来说不止是演绎,更是文化的传递。

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世代传唱的苗族古歌则是苗族历史的记录,清晰记载了苗族先民因逃避战争与民族文化迁徙秘密等易暴露于敌人,不得不将文字焚烧,抹去,文字也随之丢失。苗族古歌内容包罗万象,从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、洪荒时期,到苗族的大迁徙,以及苗族的古代社会、物质生产、日常生活等等,几乎无所不包。作为苗族口传文学的典型代表,苗族古歌是苗族古代社会的一部百科全书,2006年苗族古歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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此外,苗族独特的民族服饰也是苗寨里一道靓丽的风景,苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。苗绣是苗族服饰主要的装饰手段,苗族人通过苗绣创造了不同样式、风格的服饰,苗绣题材丰富,有龙、鸟、鱼、铜鼓、花卉、蝴蝶等,在衣服上栩栩如生。

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苗族服饰的另一大特色就是传承千年的蜡染技艺,用蜡刀熔蜡,在布上绘出想要的图案,然后以蓝靛浸染,然后用热水去除蜡,就会呈现出蓝底白花或白底蓝花不同图案。同时在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂,使布面呈现特殊的“冰纹”,极具魅力。

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如果说服饰是苗家人独特的艺术作品,那么银饰就是苗族女性的代表标志。苗族的银饰造型独特,全部都是由手工制作而成,将银块通过化银、捶打、拉丝、掐花、镶嵌等步骤,就可以打造出银铃、银花、银针、银链、耳坠等饰品。

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我们平常已经习惯了规则化的生活,每天定时上班下班,好像很少有机会停下来品味一下生活的乐趣。在平静祥和的西江千户苗寨,一切仿佛都慢了下来,反而可以仔细品味生活的真谛。诚然我们没有办法摆脱生活的羁绊,但仍然可以用一个积极的生活态度去迎接生活的挑战,而这也正是北京现代想要通过“现代进行时”活动传递的生活理念。

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