民国牛人辜鸿铭(民国的底气辜鸿铭)

我认为辜鸿铭就是真正的民国大师!而且是民国第一大师!
民国牛人辜鸿铭(民国的底气辜鸿铭)

文化成就

辜鸿铭(1857——1928),名汤生,以字行世,号立诚,祖籍福建,生于马来西亚。从小就深受中西两种文化的熏陶,精通英语法语等九种语言。他是中国第一个将《论语》《中庸》用英德两种文字翻译到西方的人,不仅如此,辜鸿铭还经常在世界各大报纸发表文章,宣扬中国的儒家思想,使得西方更深入地了解了中国文化。他还曾用英文来讲座,火爆程度一票难求。他曾出版著作《中国人的精神》,在东西方都掀起了轰动。还有其他英文著作,如《中国的牛津运动》《春秋大义》等。在英文写作领域,孙中山也公认辜鸿铭当为中国第一!
民国牛人辜鸿铭(民国的底气辜鸿铭)

名士风范

民国之大师,即魏晋之名士。名士,总是恃才傲物,性格怪癖一些的。辜鸿铭主张一夫多妻制,还搞出了一个“茶壶理论”,意思是一个茶壶就应该配四个茶杯才正常。辜鸿铭在清朝未亡之前就剪掉了辫子,清朝灭亡之后,反倒留起了辫子。有人嘲笑他,辜鸿铭笑说“诸君头上辫子易剪,心中辫子难剪。”发人深省。辜鸿铭在北大任职期间,经常用各种洋文和各国教授吵架,没一个洋教授吵得过他。其名士风流大抵如此。
民国牛人辜鸿铭(民国的底气辜鸿铭)

世人评价

李大钊:中国2500年就出一个辜鸿铭先生,已经足够在20世纪的世界扬眉吐气了。

林语堂:英文水平,两百多年间没有见过超过他的。可谓是出类拔萃,人中铮铮之怪杰。

吴宓:辜鸿铭就是中国文化的代表,是中国文化在世界上唯一的宣传员!

印度圣雄甘地:辜鸿铭是中国最尊贵的人!

民国牛人辜鸿铭(民国的底气辜鸿铭)

肯定是民国真正的大师,最牛逼的地方,他的眼光独到,他看到了西方只是技术上的先进,并不是文化上的先进,看到了中国只不过是技术上的落后和文化上远远超过西方文明,拒绝崇洋媚外,站着做铮铮铁骨的中国人。

某人在某个时代,或者某个领悟能被称之为大师,笔者认为,至少应该具备如下几个条件:

一、具备相当的知名度:哪怕你在某一领域是神一般的存在,但只有你身边三五个人知道,那只能算领悟内的小众精英。大师至少应该是被大多数人熟知,被大众公认的。比如我们提到意大利文字复兴,自然就能够想到“米开朗基罗、拉斐尔、达芬奇”这三位大师。

二、在相关领域具有很高的成就:能开宗立派,比如苏东坡,一首《江城子·密州出猎》,开创宋词“豪放派”这一流派,或傲立巅峰,比如王羲之,在书法方面的成就,从古至今都是最顶级的。或桃李满天下,比如孔子,教育培养了七十二圣人

三、具有代表性的作品能流传于世,这一点容易理解,大师要有真才实学,而不是看“听说”。

四、具有较高的品格:所谓德不配位,必遭灾殃,个人觉得无论是文学还是艺术,或者其他领悟,要成为公认的大师,良好的品德是最起码的要求。北宋“苏黄米蔡”称之为宋四家,但从来不会有人将大师的名号赋予“六贼之首”的蔡京,就是这个道理。

回到题主的问题上,笔者认为辜鸿铭在前三个条件上,那是完全满足的,这个没有争论的必要,至于人格,品德方面,辜鸿铭对大清的愚忠,只能说是其本身时代和阶级的局限性,性格狂傲一点,也是文人应有的风骨,所以,综上所述,辜鸿铭完全担得起大师的名号。

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