历史上的权后很多,但是武则天只有一个,他们之间有什么区别?

武则天是唯一一个正史承认的女皇帝 而不是太后 这是天和地的差别 武则天可以养男宠 宣告她皇位的正统性以及无差性 但是其他太后是不敢放在明面上的 也给不了男宠正当名位 类似于 李云龙是独立团团长 但是李大本事 名义上来说就是游击队

历史上的权后很多,但是武则天只有一个,他们之间有什么区别?
历史上的权后很多,但是武则天只有一个,他们之间有什么区别?

太后专权相对比较容易,所以历史上专权的太后,伸出两把手也数不过来。

太后专权为什么容易呢?我举两个简单的例子,大家就可以知道了。

吕后以太后的身份专权,表明吕后承认,天下是刘氏的天下;所以刘氏皇族在权利分配时,就会拥有绝对的优势。

如果吕后篡位了,那就意味着天下就不再是刘氏的天下,在这种背景下,刘氏皇族的既得利益,就会从根本上受到挑战。

只要我们明白这种利害关系,自然就会知道,吕后以太后的身份专权,刘氏诸王就不会玩命反对他;如果吕后想当皇帝,刘氏皇族诸王肯定会玩命反对他的。

从这层意义上,处于吕后的位置上,打扁捏圆了,也无法变成武则天的,因为汉初的刘氏诸王势力实在太大了,就是强势皇帝高高在上,都有可能被诸王颠覆的步;如果吕后想篡位,肯定分分钟钟就会让清理出局的。

慈禧以太后身份专权,那表明慈禧承认,天下还是爱新觉罗氏的天下,所以在进行权利分配时,爱新觉罗皇族就会拥有绝对的优势。

如果慈禧篡位了,那就意味着天下不再爱新觉罗氏的天下了。在这种背景下,爱新觉罗皇族的既得利益,就会从根本上受到挑战。

只要我们明白这种利害关系,自然就会知道,慈禧太后想变成武则天,必须得采用铁血手段,把爱新觉罗家族彻底打残了、打废了,否则,他想变成武则天,那不过是想找死罢了。而以慈禧的实力,哪能玩起这种大手笔呢?因为爱新觉罗皇族经过二三百年发展,早已根深蒂固到了,除了底层革命肯定无可动摇的地步。

武则天可以变成皇帝,那是因为李氏皇族被彻底打残、打废了。在武则天当皇帝前,李氏皇族成员,那是一批接一批的被清理出局。

李渊时代,李世民把太子建成、齐王元吉被清理出局了,而且建成、元吉的十个儿子也都被斩草锄根了[注];

[注]:建成子安陆王承道、河东王承德、武安王承训、汝南王承明、钜鹿王承义,元吉子梁郡王承业、渔阳王承鸾、普安王承奖、江夏王承裕、义阳王承度皆坐诛,仍绝属籍。

李世民时代,李世民把太子承乾、魏王李泰、汉王李元昌、齐王李佑都清理出局了。[注]

[注]:乙酉,诏废太子承乾为庶人,幽于右领军府。上欲免汉王元昌死,群臣固争,乃赐自尽于家,而宥其母、妻、子。
[注}齐州都督齐王祐,性轻躁,….乙丑,敕李世勣等罢兵。祐至京师,赐死于内侍省,同党诛者四十四人,馀皆不问。
[注]:雍州牧相州都督左武候大将军魏王泰,朕之爱子,实所锺心。…..承乾惧其凌夺,泰亦日增猜沮。….可解泰雍州牧相州都督左武候大将军,并削爵土,降为东莱郡王。

李治时代,长孙无忌把吴王李恪、荆王李元景、蜀王李愔也清理出局了。

[注]:上泣谓侍臣曰:“荆王,朕之叔父,吴王,朕兄,欲丐其死,可乎?”兵部尚书崔敦礼以为不可,乃杀之。
[注]:江夏王道宗素与长孙无忌、褚遂良不协,故皆得罪。戊子,废恪母弟蜀王愔为庶人,置巴州;

要知道,这都是皇族最势的几大亲王。

更主要的是,这只是开胃的小菜罢了。

因为武则天出场后,才开始正式大规模清洗李氏皇族成员了。于是李氏皇族被屠夫一样的武则天杀得一塌糊涂。[注]

[注]:辛未,杀南安王颖等宗室十二人,又鞭杀故太子贤二子,唐之宗室于是殆尽矣,其幼弱存者亦流岭南,又诛其亲党数百家。惟千金长公主以巧媚得全,自请为太后女,仍改姓武氏;太后爱之,更号延安大长公主。
[注]:太后潜谋革命,稍除宗室。绛州刺史韩王元嘉、青州刺史霍王元轨、邢州刺史鲁王灵夔、豫州刺史越王贞及元嘉子通州刺史黄公撰、元轨子金州刺史江都王绪、虢王凤子申州刺史东莞公融、灵夔子范阳王蔼、贞子博州刺史琅邪王冲,在宗室中皆以才行有美名,太后尤忌之。….冲募兵得五千余人,欲渡河取济州;….冲还走博州,戊申,至城门,为守门者所杀,凡起兵七日而败。越王贞闻冲起,亦举兵于豫州,崇裕等至城下,左右谓贞曰:“王岂可坐待戮辱!”贞、规、守德及其妻皆自杀。与冲皆枭首东都阙下。…乃命于河西监军,更使周兴等按之,于是收韩王元嘉、鲁王灵夔、黄公撰、常乐公主于东都,迫协皆自杀,更其姓曰“虺”,亲党皆诛。

其实,只要我们知道太后专权,与太后当皇帝的差别在什么地方。

自然也会知道,历史许多著名的太后,为什么无力变成了武则天了。因为你想从太后变成女皇,就得先把皇族力量清洗出局,问题是,清洗皇族力量,这个难度实在有点太大了。

所以西晋的贾后权倾朝野,一旦对太子伸出屠刀,分分钟钟就让几大皇族诸王联手清理出局了。

当然了,两汉外戚权倾朝野时,都可以视皇帝如无物,但是他们也只能远远看着皇位,就是无法爬上去;相反被皇帝满门抄斩的专权外戚,那是一家接一家的。王莽苦心孤诣许多年,终于奋力爬上了皇位,但是等待他的,依然好像只是死路一条。

我们先来看武则天是怎样登上帝位的。

武则天能够成为中国历史的唯一女皇帝,是由多种原因造成的。

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首先是唐代女性的社会地位具有较大的提高,对女权具有较大的社会宽容度。这从我们现在可以知道的女性对婚姻和衣着的自由选择就可见一斑。在朝廷中女官参政的现象已不是个例,这为武则天称帝增加了上至文武大臣,下至普通百姓的心理认可。

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其次,武则天非常聪明地利用了佛教来对抗儒家传统的男权思想,把自己塑造成弥勒佛转世的形象。当时有一部书叫《大方等大云经》,里面有一段讲弥勒佛转世会变成神女,神女会登基称帝,谁要阻拦就会收到惩罚,这样武则天称帝就是天意,就有了“君权神授”的合法外衣,就“名正言顺”了。

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第三,唐太宗后期,大量裁减官员,偌大的朝廷只剩下600多人,远远不能行使正常的国家管理。其实唐太宗这种做法和先秦时期国君去世时将权臣带去殉葬作用和目的是一样的,都是为了清除对新君地位的可能威胁。唐高宗即位后,为了有效地进行国家管理,就必须要扩大官员队伍,这样,就为培植亲信,扩充势力,建立自己的班底打下了基础。而在这个过程中,作为和李治并称的二圣之一的武则天也有机会提拔和培养自己的心腹,即使李治提拔的人也会经过武则天的同意,不可能成为武则天的政敌,这就为李治去世后武则天临朝执政打下了坚实的政治基础。

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第四,武则天在与唐高宗“二圣临朝”的三十多年里,展现了她高潮的政治智慧和治国理政的不凡能力,得到了朝廷官员的认可。

第五,李治死后,他的可以继承皇位的两个儿子能力不济,先后被武则天一死一废,这也是武则天能够称帝的重要条件。

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我们再来看西汉的吕雉,她没有武则天的社会环境,没有合法的理由,在刘邦活着的时候,她没有权力和机会培植亲信,如果她胆敢临朝干政,定会被刘邦的旧臣赶走,更遑论称帝了。另外刘邦临死的时候还搞了一个《白马盟约》称:非刘姓者不得称王。不得成王,更不得称帝了,这就把吕后的手脚给捆住了。

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清代的慈禧太后,更不具备称帝的条件。一是清朝有后宫不得干政的明确祖规,即使慈禧有称帝的野心,即使是最忠实于慈禧的荣禄也不敢冒天下之大不韪给与支持,其他人更不会支持。另外,国内政局不稳,风起云涌的农民起义和外敌入侵使清朝统治处于风雨飘摇之中,慈禧也不具备扶大厦于将倾的能力。所以手里有权,前面有皇帝为她挡着风,她也就乐于逍遥自在了。

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除了吕后和慈禧,我国历史上还有一个登临国家权力巅峰、但名声不及吕后和慈禧响亮的北魏冯太后,她以过人的胆识和政治谋略,先后辅佐三任皇帝,为社会发展、经济改革和民族融合做出了重要贡献。但她出身为汉人,所辅佐的是鲜卑族的政权,鲜卑族绝对不会允许一个外族人来执掌本民族的政权。假如冯太后真的称帝了,天下大乱的南北朝就会更加混乱,以冯太后的政治智慧她不会不明白这一点。

由上可见,武则天的称帝具备了天时、地利、人和各种条件,除了武则天自己的勃勃雄心外,从某种意义上说,是历史把她推上了帝位。在中国几千年的男权社会中,其它的权后也就只有垂帘听政的份了。

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