三星堆与夏朝的年代哪个起源(三星堆文化是商周时期一种独特的青铜文化)

关于这个问题,诸多朋友在理解上有严重的误区。

首先要界定“三星堆文化”。先谈上限,绝对到不了距今4800年即公元前2800年。成都平原相当于龙山时代的考古学文化,是宝墩文化,也有人称其为三星堆一期文化。注意这是前三星堆文化,而绝非三星堆文化本身。三星堆文化是以三星堆遗址第二至四期文化为典型代表的考古学文化。关于宝墩文化(三星堆一期文化)的年代上限还不清楚,一般认为仅相当于龙山时代后期,则其上限依最新的测年只能上溯到公元前2300年前后。

砍去了前三星堆文化这个虚帽子,我们再看看三星堆文化本身。

首先要注意三星堆文化的问世是以出土二里头文化(二期)风格的器物为标志的。三星堆文化早期与二里头文化大致同时是可以肯定的。原定二里头文化的上限在公元前1900年,相关诸文化上限都偏早。现在据最新研究,二里头文化被下拉到不早于公元前1800年甚至前1750年,已成共识,三星堆文化的年代也只能下拉,而不能以不变应万变。

故学界多认为三星堆文化的上限约当二里头文化晚期,三星堆文化早期相当于二里头文化晚期至二里岗文化期,中期相当于殷墟文化早期,晚期相当于殷墟文化晚期至西周早期(陈德安等 2015)。如是,三星堆文化的绝对年代在公元前1600-前900年前后吧。

三星堆与夏朝的年代哪个起源(三星堆文化是商周时期一种独特的青铜文化) (许宏:《先秦城邑考古》,金城、西苑出版社,2017年)

所谓“三星堆青铜文明”,其实仅见于两座器物坑,坑中首现的不见于中原的器物与殷墟风格的器物共存,相当于殷墟文化第二至四期之间,绝对年代约公元前1250-前1050年,这已是二里头文化结束后至少300多年以后的事儿了。到目前为止,尚无证据表明在约当殷墟时代的三星堆1、2号器物坑之前,三星堆已存在高度发达的青铜文明。超出这一范畴的种种见解,只能无语了。

兴盛的三星堆青铜文明,已晚至殷墟时代。那时中原“中国”实体的铸铜技术,已外泄到殷商王朝域外的长江流域和关中等地。就三星堆而言,中原因素是外来因素的重要成份,而另外要素的源头尚待探寻。至殷墟时代,东亚大陆中原青铜文明独霸的态势已去,若干青铜文明共存的国际局势开始形成。

最初哪儿都没有国,“中国”出中原的时候成都平原那儿还没有国或者仅有偏落后的国,中国稍大时那儿吸收了些“中国”和非中国的因素发达起来,稍后的西周初期转型为金沙文化然后没了。东周时期的巴蜀继承了点皮毛,失忆了大半,汉代以后大体同化于华夏文明。这就是三星堆文化的生前身后史。

三星堆,一个永远的话题……

三星堆文化震撼了中国史学界,到今天尚未清醒过來。为什么?因为经过多轮碳测,其遗址和文物确定年代在4800年一3000年,比殷商早1200年,对应的不仅是夏朝,而且还有夏朝之前的唐虞传说,彻底颠覆了中华文明起源黃河文化的史学观。換句话说,我们上百年研究成果《中国通史》可能要扫进历史垃圾箱。

目前,史学界尚未有权威人士解读三星堆文化。有人试图以“嫁接法”來融合三星堆与黄炎帝的千古传说,有人以中华民族“西來说”,弥补过去的“中原说”。但都没能成功。三星堆文化以无可争辩的事实表明,长江流域也是中华文明的发源地,很可能还要早于黃河流域。

三星堆遗址的一期文化距今四千到四千八百年,相当于中原的龙山文化时期,也就是传说中的五帝时代。

三星堆二期距今三千二百年到四千年,相当于中原的夏、商时期,也就是记载中的柏灌、鱼凫时代,这是三星堆祭祀盛行的时期。

三星堆三期文化距今二千六百年到三千二百年,相当于中原的殷商末年西周初年到春秋中期,是记载中的杜宇时代。

三星堆与夏朝的年代哪个起源(三星堆文化是商周时期一种独特的青铜文化)

三星堆,现存最早的古蜀国遗址,在四川广汉德阳县。虽然此地的考古发现震惊了世界,但是至今交通仍然不便。三星堆遗址和收藏出土文物的三星堆博物馆之间有一段说远不远说近不近的距离。到此地的游客往往心思都在那些奇幻的青铜面具上,所以一般是会放弃三星堆遗址,遗址几乎没有什么游人,即使有游人也只是大略一观就离开了。

三星堆遗址有几个祭祀坑,祭祀坑现在都被玻璃覆盖,走在玻璃地板上,祭祀坑就在脚下。祭祀坑模拟出土时的情况做了复原,当然用的不是真品是复制品,但场面还是足以让人震憾。那些人像,面具,青铜尊,象牙,布满坑底,几乎都被砸碎。似乎古蜀国人认为只有把这些祭品都毁掉才能真正显示出祭祀的虔诚。

三星堆与夏朝的年代哪个起源(三星堆文化是商周时期一种独特的青铜文化)

古蜀国三星堆文明阶段已经具有功能完备的城市,宗教礼仪和祭祀制度完备,是长江中上游的文明中心。

三星堆与夏朝的年代哪个起源(三星堆文化是商周时期一种独特的青铜文化)

金沙遗址位于成都市青羊区,金沙文明是晚于三星堆的古蜀国文化阶段。这里是在遗址区建成的博物馆,那些金冠带、金杖等出土文物的原始位置都可以找到。讲解员会告诉你哪里曾经是小河,哪里又曾经是河边祭祀坑所在的台地。甚至会指着哪一点明确告诉你这是某物的出土地点。这是一种很好的方式,可以通过对遗址的了解更加深对于金沙时期古蜀国的认识。金沙时期的古蜀国王都社会生活都在博物馆陈列的种种出土文物中生动起来。

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