与春节相关的典故有什么（春节的来历和典故）

春节是我国民间最为重视的传统节曰，新中国成立后，全国统一以公历（即阳历）元月一日为新年，并称之为“元旦”；而以农历的正月初一为“春节。”

春节又称为“过年”，古代指谷熟，《春秋传》认为，年就是大人年，即大丰收。因此，过年在早先是人们用来庆祝一年的丰收，并且祝福来年有个大丰收的传统节日。

几千年来，春节不仅在我国民间成为一个最为隆重的传统节日，并由此形成了一整套风俗习惯。春节前，人们照例要进行一番祭灶，掸尘等活动，并且进行祭祖，以追思已故先人。快到过年时，则要贴上一些表示吉祥和喜庆的春联，挂上喜气洋洋的年画。到了过年的头一天晚上，往往是一家人围着火炉守岁，通宵不寐，以表示对逝去岁月的眷念之情，和对新的一年寄以美好的愿望和期待。新年到了，天还没亮，到处燃放起鞭炮，一则为了驱赶鬼怪，更主要的是表达迎新年的欢快之情。天放亮后，人们开始走街串巷拜年，互致新年快乐，恭喜升官发财。

（图片摘自网络朋友们）

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春节是中华民族传统节日中最热闹、最隆重、最受人们重视的节日。宋代吴自牧《梦粱录》卷一《正月》条说:“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁作序，此为之首″。春节为一年之首，古代亦称为“元旦”、“元日”、“元朔”、“元正”、“正旦”、“新正”、“元辰″、“元春”等。这些称呼是历史各个朝代对春节的不同叫法，名异而实同。

我国元旦月日并不一致。夏代在正月初一日；商代在十二月初一日；周代在十一月初一日；秦始皇统一六国后，又以十月初一为元旦。汉武帝时又恢复夏历，以正月初一为元旦。自此以后历代至辛亥革命前相沿未改。辛亥革命后，在民国元年决定我国和世界一样釆用公历，将农历元旦改为春节。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日定为元旦。

但民间还是以夏历正月初一为春节，是农历岁首，也是我国古老的传统节日。这期间还要扫除污秽，预防疾病。贴门神、对联、挂旗、吃饺子(南方没有吃饺子这一风俗)、围炉、放鞭炮，除夕“守岁″，大年初一相互拜年祝福。它象征着团结、兴旺，人们对新一年寄托着美好的希望。

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春节，现指农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。春节历史悠久，源远流长，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

按照农历，正月初一古时候有元日、元辰、元正、元朔、元旦等称呼，俗称年初一。

“春节”一词最早见于东汉的文献，《后汉书·杨震传》中记载杨震上书安帝曰：“冬无宿雪，春节未雨，百僚焦心，而缮修不止，诚致早之征也。”《晋书》也有记载“其时正朔立春”，到了南北朝时，春节则指整个春季。

民国时期，改用阳历，为了区分农、阳两节，便把阳历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日称为春节。

根据史籍记载，春节在夏代时叫“岁”，商代时叫“祀”，周代时叫“年”。现在习惯把过春节叫做过年，其实，年和春节的起源却是不同的。我国古代的字把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。“年”字的本义是指谷物生长周期，谷禾一般一年一熟，“年”便被引申为岁名了。

关于“年”的另一个传说则是，“年”在古代是一种猛兽，每到腊月三十，便挨村挨户地觅食人肉，害人性命。有一年腊月三十晚上，“年”到一个村庄，碰到两个牧童在比赛牛鞭子，听到半空中响起的啪啪鞭声，吓得望风而逃。“年”逃到别的村庄后，看到人家门口晾着的大红衣裳，不知为何物，吓得掉头就跑，后来又来到另一个村庄，看见一户人家里灯火辉煌，刺得他头昏眼花，只好逃走了。人们由此得出“年”害怕三种东西：响声、红颜色和火光。为了抵御“年”的侵袭，就有了后来的贴放鞭炮、贴春联和通宵守夜等习俗。

旧年的腊月三十夜，也即过年的前一夜，叫做除夕，也叫团圆夜，是新旧交替的时候，除夕守岁也是重要的年俗活动之一。

据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方式来驱逐“疫疬之鬼”（夕），便是“除夕”的由来。除夕晚上，一家人熬夜守岁，围炉夜话，其乐融融。北方地区在除夕晚有吃饺子的习俗，做饺子要先和面，“和”字就是“合”，“饺”字又与“交”谐音，寓意更岁交子，相聚之意。南方过年则有吃年糕的习俗，寓意新的一年甜甜蜜蜜，步步高升。

春节是汉族字重要的节日，而少数民族中，满族、蒙古族、藏族、苗族、侗族等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是不同民族之间的形式不一样。例如藏族的除夕之夜，就会举行盛大的“跳神会”，人们带上面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。而满族的春节则要礼拜两次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春，春节前还要举行跳马、跳骆驼等比赛。