中国古代首位书法家的悲惨结局

　　汉字书法是一种中华文化独创的表现艺术，被誉为“无言的诗”、“无图的画”、“无声的乐”。古代书法家灿若星辰，秦代的李斯称得上是很亮的一颗，他也是我国书法史上第一位有记载的书法家。

　　《史记·李斯列传》记载：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，被腰斩于咸阳市。临刑谓其子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”

　　李斯是秦代著名的政治家，文学家和书法家，楚上蔡（今河南上蔡西南）人。他年轻时，起初在乡村做管理文书的小官，后来，随荀子学习，当了廷尉。在秦始皇统治期间，李斯以杰出的政治远见和卓越才能，被任命为丞相。

　　秦始皇死前一年，他祭过大禹陵，登上天柱峰，俯瞰东海涌潮后，命李斯手书《会稽铭文》。李斯奉命连夜写毕后的隔日，又采岭石镌刻，然后立于会稽鹅鼻山山顶（后叫刻石山），这就是历史上著名的《会稽刻石》。

　　李斯书写的《泰山封山刻石》，书体是小篆。其结构特点直接继承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加简化和方整，并呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重之感。

　　唐人张怀瑾称颂李斯的小篆是“画如铁石，字若飞动”、“骨气丰匀，方圆妙绝”。作为《泰山封山刻石》、《会稽刻石》的书写者，李斯是我国书法史上第一位有记载的书法家。李斯的书法“小篆入神，大篆入妙”，被称为书法鼻祖。

　　公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，命令全国禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。在此之前，中国的文字从新石器时代彩陶刻画文字的萌芽，经过商代的甲骨文和西周的金文，成长到春秋战国时期，经历了一个漫长的演变和发展过程。战国时代由于群雄割据，因而出现了“言语异声，文字异形”的现象，使这一时期的汉字形体产生了地域性的差异。秦始皇一直期望着有标准的字体来统一各国的文字，见李斯擅长书法，就把这任务交给了他。李斯奉秦始皇之命制作了一种标准字样，这便是小篆。而关于小篆的由来，许慎在《说文解字·叙》中说：李斯等人在制作标准文字时，“皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也”。

　　紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为一句，作为学习课本，供人临摹。不久，李斯又采用一个叫程邈的小官吏创造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的结构，形成新的书体——隶书。从此，隶书便作为官方正式书体，始于秦，盛于汉，直到魏晋楷书流行才渐被取而代之。但作为书法艺术，篆书、隶书因其独具一格，深受后人喜爱。中国书法四大书体真、草、隶、篆，隶、篆占其半壁江山，李斯之功，功及千秋。

　　李斯协助秦始皇统一天下；秦统一之后，李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

　　公元前210年，秦始皇病死。李斯为保全自己的既得利益，附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝，同时假造圣旨让扶苏自尽。害人终害己，赵高篡权后又施展阴谋，诬陷李斯“谋反”，将其腰斩于咸阳市，从而为李斯的人生画上了一个惨烈的句号。