宋朝和明朝之间，明明只有九十年的相隔，却为何感觉两朝相距甚远？

我对这个问题的批评，不是专门针对提问者，而是针对一些确实有不怀好意的人。这种观点只是很无聊的人或者带有某种破坏意识的人，搞的意识游戏。这个游戏的玩法儿在第二点我们详细说，先说提问者的题干错误。

（1）宋朝和明朝之间间隔不是90年，而是237年

朝代和政权是有区别的，统一谓之朝，百年以上谓之代。北宋虽然没有传统中原政权的幽云等地区，但一直被人称为朝代，其基本统一是有的。南宋连中原都没有，没有称朝的资格。

所以，宋朝只是北宋，南宋只是政权。南宋和金一样都只能被称为政权，都没有被称朝的资格。

所谓的“正统”思想那是已经被淘汰的骗人的封建思想，现代作者如果真拿南宋作为正统，不顾它只是政权的实质，那也没办法。

但我认为：东西晋、南北宋，与东西汉绝对不同。正如我前天在回答“什么周朝能存在800年而其他朝代都不能”这一问题所说的那样。

（2）提问者故意忽略“元朝”，其本意就是让听者在思想意识上有一个停顿，这是在打思维意识游戏

所有中国人都知道“宋元明”，这是任何一个支持民族团结、支持思想统一、支持国家教育的人都有的历史传承脉络。那么，你揪出“元朝”作为某种标靶，肯定会让听者在思想上一愣，从而产生时代隔久感。

比如你聊天，从你祖宗一下子谈到你自己，让别人听来这个跨度肯定大。

朝代也是如此，你忽略了一个朝代，人们下意识地就得去填补“空缺”。同理，你说一个末代皇帝，再提新朝代的第二个或第三个皇帝，中间隔着也许就十几年，甚至几年，你同样会觉得时间被拉长了。

拉长的时间就是你意识中为其填补空缺的时间。

（3）宋元明清是一个完整的时代脉络，元朝承袭中原政权的东西有很多，明朝承袭元朝的更多，中国历史不应该被不怀好意的阉割

元朝的“元”本身就出自《易经》的“大哉乾元，万物资始”。元朝是属于中国朝代，其根本原因就在于其统治辖区主体就是中原政权且部分受到“儒家化”，虽然不彻底，一直停留在“执行元世祖既定方针”阶段。

但从元朝内部的汉人官员数量（从朱元璋、李善长监造的《元史》就可以看出）、科举、农耕文明被重新重视等各种角度说，儒家文化、藏传佛教文化、畏兀儿文化、蒙古传统文化的四种主体文化中，儒家文化是缓慢性增长的。

元朝在科学技术、经济发展水平、外贸等并不输于宋朝。

明朝则继承了元朝的户籍管理制度、商业政策等基本治理手段。因此，元朝的过渡性很明显，也不像某些人说得元朝那么黑暗。比如科技元朝在建造、天文、水利方面的贡献并不比汉唐宋差，绝对要强于明清。刘秉忠、郭守敬师徒所做的贡献直接影响明清。

刘秉忠建造元大都，后世的人将刘伯温附会成刘秉忠而已。

郭守敬在天文学上的整体贡献，有几个人能比？其在水利上的贡献，也很了得。

所以，人不怕对历史不熟悉，只怕对历史有了严重的好恶。

宋朝和明朝相隔不到100年，但是两个朝代的区别，确实是太大了。尤其在人性上，差别很大。为什么这样呢？有人认为，之所以有这样的区别，是因为其中出现了一个元朝，真的是这样的吗？

咱们先来看看宋朝和明朝究竟有哪些不同？

（朱元璋）

一是政治上的专制和民主。
明朝的政治是相当专制的。朱元璋开国以后，通过废除宰相，以及屠杀功臣等措施，极大地树立了自己的个人威权，把中央集权推向了一个高潮。

皇帝具有无上的权威，朝中大臣不敢与皇帝争论，那么，他们经常做的一件事情，就是不断揣摩皇帝的心思。皇帝变得为所欲为，就算明朝的皇帝多年不上朝，朝中的大臣也把他无可奈何。

在宋朝的时候不是这样的，宋朝的皇帝遇到事情，都只敢和大臣们商议。只有在充分征求了大臣们的意见后，才敢作出决策。如果皇帝想做一件什么事儿，而大臣们不同意，那么皇帝也不敢做。

总之，宋朝相对来说，是比较民主的，而明朝的政治，明显要专制得多。

（苏轼）

二是人格上的高贵与卑微。
宋朝的士大夫及知识分子，在人格上是比较独立而高贵的，他们都敢于大胆地向皇帝进谏。当皇帝不采纳他们意见的时候，他们都敢撂挑子，甚至把皇帝对他们的贬责，看成是一种光荣。范仲淹曾经三次被皇帝贬谪，但范仲淹把自己这三次贬谪，认为是一件荣耀的事情。其他人也评价说，这是范仲淹的光荣。每次范仲淹被贬谪离京的时候，大家都会来送他。

苏东坡评价自己一生的功绩，他说是“黄州惠州儋州”。我们很多人可能以为这是苏东坡在自嘲，事实上，这也是苏东坡真实的想法。

还有当岳飞向宋高宗提出一个建议，宋高宗不采纳的时候，岳飞就撂挑子，以照顾自己的老母为由，辞职了。很多人认为，这是岳飞不懂事，这也是宋高宗杀岳飞的理由。但事实上，岳飞之所以这样做，也是因为宋朝的士大夫及知识分子有着独立人格的表现。

但是明朝的大臣们却没有了那样的独立人格。明朝的大臣们，都会极力地讨好皇帝，揣摩皇帝的心思。同时，以揣摩皇帝的心思为荣耀，谁要是揣摩到了皇帝的心思，谁就能够当高官。

明朝的大臣，如果想独立做一点事情，必然被皇帝打击。比如张居正，他在主政期间，做了许多利国利民的大事情。但是万历皇帝一上台，不但不肯定张居正，还着力地打击他，抄了他的家，流放了他的家人。

（宋太祖）

三是人情上的冷酷和温情。

明朝人在处理人与人之间关系和情感上，是非常冷酷的。明朝的皇室兄弟之间，感情是非常淡漠而又冷酷的，发生过多起互相之间争权夺利的事情。朱允炆上台就削藩，接着朱棣造反，夺了朱允炆的皇位。包括万历在张居正的问题上，也显得冷酷无情。

宋朝则显得温情得多。宋朝没有明朝那样的皇室惨烈争斗，就算宋太宗夺取了宋太祖的皇位，但是他从来没有公开打击过宋太祖的几个儿子。宋太祖的几个儿子都没活多久，有人认为是被宋太宗毒死的，但这只是猜测，完全没有证据。

在外交关系上，明朝的冷酷，使得他们让外交变得非常强硬。而宋朝虽然实力很弱，但是相对柔和得多。宋朝在和辽国签订了和约以后，两个国家确实不动刀兵，和平了上百年。

那么宋朝和明朝只相隔不到百年，为什么差别就这么大呢？是不是元朝造成的呢？

当然了，也不能说与元朝完全没有关系。元朝的时候，确实存在破坏人性的表现，特别是宋朝进行等级划分，造成人与人之间的分裂，对人性的温和，确实是一种摧残。

但是，真正的原因，还是在于明朝开国皇帝朱元璋，一开始所订立的建国基调。朱元璋虽然建国当皇帝了，但是他明显缺乏大度，不能容纳别人，不能相信人。朱元璋杀掉了几十万人，这种做法，在国内造成很大的戾气。这种戾气必然会影响到后世的人，让他们在处理问题上，都会参照朱元璋的做法。

这样一来，大臣们都不敢再自由地表达自己的思想，因为他们知道，一旦自由表达思想，很有可能就被其他大臣所利用，同时又会被皇帝所残杀。

而皇帝呢，任何时候都提防着大臣和藩王们，要用各种各样的手段来限制他们，打击他们。

总之，明朝的文化发生了很大的改变，主要还是与明朝自身有莫大关系，不能一味怪在元朝头上。

（参考资料：《宋史》《明史》《元史》等）

个人认为，宋和明相隔九十年是要做地方区分的，主要要分为三个地理区域，每个区域的特点不同。

宋朝和明朝两个朝代在北方地区相隔的时间还是比较长的。从地理上说，北宋和辽以冀中白沟为界，西至雁门，今天的雄安新区以北的永清，容城，新城属辽，偏南的雄县，安新，霸县，徐水归宋，后来金灭辽后，这片地区又归属于金，所以理论上从五代后晋石敬瑭割让燕云十六州起，广大的北京（辽南京）平原及以北地区及河套及以西地区（西夏）应该是没有属于宋朝的这个国家概念的。

其次，公元1127年1月19日金军攻破开封，掳掠徽钦二帝北去，北宋宣告灭亡，史称“靖康之耻”，康王赵构在河南商丘建立了南宋，之后又被金军一路追打，弃淮河渡长江，最后定都杭州。公元1130年，金为稳定局面在宋原淮河以北地区，建立了伪齐政权，搜刮民脂，并助金攻宋，直到公元1137年（南宋绍兴七年）刘豫被金朝主子废掉，伪齐灭亡，之后就形成了以秦岭大散关（宝鸡）至淮河一线的金宋对峙的时期。

所以原属宋朝的北方地区（中国的南北分界线以秦岭淮河为界），从公元1130年建立伪齐到之后归属于金国，又在之后的蒙元灭金归属于元，直到明洪武元年（1368）年三月徐达攻克原北宋都城开封，时间已经过了238年，比明清两朝的存在的时间也就短了几十年的事。

而在那个时代，人们并没有北宋南宋的概念，宋国就是宋国，南方地区更是如此，淮河以南的南方地区一直在宋朝的统治下直到蒙元一统。

总结是宋明相隔九十年的说法主要还是指我国广大的南方地区，中原地区则只有“北宋”的概念，当地的人们认为重回汉人统治已经过了二百三十余年。而更北的地区则没有宋朝的概念，当地的人们会认为燕云十六州重回汉家已经过去了432年矣（公元936–1368年），所以在传统汉文化的传承上，南方则要正统于北方很多，毕竟北方在明朝之前的一段时期经历了辽，金，北宋，元，而南方只经历了宋和元，所以两朝相隔时间要明显近的多。

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