为什么乱世出英雄,乱世也出思想家,比如战国的百家争鸣,民国的大师?

内忧导至外患,称之为乱世,此朝必亡。

你好!乱世出英雄。也就是“时势造英雄”。只有乱世,那些英雄才能有机会实现自己政治上的理想。想想看把,要不是乱世,刘备要卖一辈子的草鞋,诸葛亮要在南阳隐居一生,曹操最多也就当个地方官,治理下地方事务而已。但英雄也不是说名气大就是英雄。也不代表和平年代不出。比如现如今,那些冲在抗洪 抗震第一线的人,同样也是英雄。

不管是什么时代,都有英雄与思想家的“种子”,只是有些所处的是和平盛世,土壤相对比较贫瘠,无法支持这么多“种子”的发育。

为什么乱世出英雄,乱世也出思想家,比如战国的百家争鸣,民国的大师?
你看像诸葛亮,未出山前“躬耕于南阳”,如果他所处的是和平盛世,那么他就可以只是一名隐居山林的贤人,无法为后人所知晓。

古人对于英雄的定义大多是“能打战,打胜战”的将军,或者是在前方战场上浴血杀敌的战士,可和平盛世,谁都害怕战争,也没有对应的“战”能让你打,所以把春秋战国有名的将领放到盛唐,估计就没有今天这么出名了。

为什么乱世出英雄,乱世也出思想家,比如战国的百家争鸣,民国的大师?
再有,西周时期,“学在官府”,民间无法接受教育,也就没能参与到学术的讨论,等步入东周即春秋战国后,私学兴起,原本在宫廷里掌管史书典籍的人流落到民间,才促进了民间思想的繁荣,才有了后来都诸子百家争鸣。

明清两朝科举以八股文为考试内容,这对于当时的思想起着严重的束缚,在这种情况下,很难产生出名的思想家。

到了晚清甚至是民国,外来文化入侵,旧有的思想体系遭到破坏,这才造成民国学术的繁荣。

为什么乱世出英雄,乱世也出思想家,比如战国的百家争鸣,民国的大师?所以说,英雄、思想家不仅仅出于乱世,只是因为乱世作为“肥沃的土壤”,更有利于英雄、思想家这些种子的发育。

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