民国时期人才辈出的原因（为什么民国时期大师辈出）

谢

民国这段短暂的历史，是与春秋战国时期有得一比的，战乱连年，政权频繁更迭，“城头变幻大王旗”。而与战乱和世变剧繁相伴相随的，是文化的超前发展和人才的不断涌现，春秋战国时期，孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子……诸子百家，各持其说，自成其说，光耀千古，至今还是人们“虽不能至，然心向往之”的文化高峰，让人高山仰止。

民国时期的文化风景与之又何尝不是惊人的相似？有急进的，有保守的；有倡洋的，有尊孔的；有标新立异的；有守成复古的；有主张全盘西化的，有仍然拖着一条辫子、抱着三寸金莲死不放手还振振有词的。

在这些现象的背后，是数量惊人的文化名人的精彩人生和人生的精彩展现，随便将文学、艺术、教育、学术方面的名人琢磨一下，就能列出一个长长的而且光辉灿烂的名单：

康有为、梁启超、辜鸿铭、王国维、陈寅恪、赵元任、章太炎、黄侃、刘师培、蒋梦麟、蔡元培、梅贻琦、梁漱溟、吴宓、傅斯年、梁思成、林徽因、钱玄同、胡适、李大钊、陈独秀、茅盾、郭沫若、梁实秋、巴金、鲁迅、周作人、闻一多、林语堂、老舍、叶圣陶、傅雷、徐志摩、戴望舒、郁达夫、瞿秋白、钱钟书、沈从文、张爱玲、冰心、萧红、夏衍、赵树理、丁玲、张恨水、曹禺、梅兰芳、阮玲玉……

我估计，很多人看了这个名单之后，还能够随便在这之后加上很多自己心仪、而且放置其中丝毫不会逊色的名字，而且不单这些人的学术、文章、贡献，大家都能道出个子丑寅卯来，就连这些人的生活趣事、知交往还、爱情婚姻、人世浮沉，很多人都会津津乐道。

让后人记住名字已属不易，让人记住事迹，并且以之为人生高峰来景仰膜拜，便只能说明这些人真值得尊敬、值得学习、值得怀念，也说明他们是真正的学问家、思想家、文学家、艺术家。

群星闪耀、人才辈出，是那个时代的特点。那么，如此优秀的人才为什么会齐聚民国，成为历史长河中一道异样的风景的呢？重要的一点是时代、时势，是时代造英雄的结果。当清朝的紧闭的国门，终于在外国列强的坚船利炮下被轰开，当沉睡的人们，终于被西方现代化的声光电气给惊醒后，带来了民族的灾难，同时也带来了西方的先进技术和百花齐放的思想，在异域文化的冲击下，产生了文化碰撞的时代精华。

还有更重要的一点是自由。胡适说过：“没有学术自由，哪里谈得到学问？”说明彼时文化繁荣的背后，有着学术自由的深厚背景。民国时期，军阀林立，纷纷你方唱罢我登场，政权更迭经常。而在这政权不断更迭的背后，是军阀们的你死我活的争斗，而只顾争斗，反给作家、学者们留下了自由挥洒的空间。加上，西风东渐下，大家各抒己见，自由表达，不论对错，只论是否精彩，如逃脱牢笼的鸟儿，晴空万里任我飞，自然是精彩纷呈，很多传世作品就是这样出来的。

民国时期，思想文化领域可谓是“百花齐放，百家争鸣”。作家有鲁迅、沈从文、张爱玲、矛盾、老舍等等；画家有徐悲鸿、齐白石、张大千；国学大师胡适、季羡林；科学家有李政道养振宁、钱学森、童第周、李思光、竺可桢，总之那个时期可谓大师云集。那么民国时期为什么会涌现出这么多的大师呢？

01

首先，鸦片战争爆发，中国的国门被打开之后，为了挽救统治，清政府中的各级有识之士开始向西方学习，以图富国强兵。

以李鸿章、曾国藩为代表的洋务派向西方学习科学技术；以康有为、梁启超等为首的维新派，主张学习西方政治制度，开始向西方学习。清政府派遣留美儿童，比如詹天佑，这些赴美留学的儿童为后来中国的发展作出了极大贡献。

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其次，辛亥革命推翻了清王朝的腐朽统治。清王朝的专制统治严重阻碍了中国社会的发展，闭关锁国导致中国人盲目自大，思想学术领域如一潭死水。

西方列强打开中国的国门后，随着列强的枪炮，西方的文化、民主思想也开始传入中国，这些新思想开始敲击中国人的头脑，中国人的思想开始转变，开始徐图变革。他们开始走向世界，向西方各国学习。

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再者，新文化运动的兴起，新旧思想兼容并包，人们纷纷开始探求真理。

以陈独秀、李大钊等为首的有识之士开始向西方学习思想文化，他们主张学习西方民主思想、先进文化，用西方的思想文化来改造中国文化思想中的一些糟粕。

总之，时势造英雄。面对深重的民族危机，各阶层的有识之士都开始向西方学习，不断变革，他们希望能用自己的学识为国家尽一份力量。他们走出国门，积极探索。这种中西方文化的激烈碰撞，在这个时期造就了一大批的文人学士。

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