孔子思想影响后世千年,却为何一生颠沛流离没有一位国君肯用?

题主好,你的问题很有思想性。从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,孔子的思想影响了中国历史两千多年,其思想成为了中国传统文化中的重要内容,不但现在仍然影响着中国社会,而且这种影响在将来也会依然存在。既然如此重要的思想,为何在孔子的时代得不到各诸侯的认同,他颠沛一生,理想却无法实现?这自然会成为很多人的一个疑团。野狐从下面几个方面来和题主交流这个问题,希望对你有帮助。

孔子思想影响后世千年,却为何一生颠沛流离没有一位国君肯用?

一 孔子生活的时代

孔子生活在春秋中叶,此时“礼乐征伐从诸侯出”,周天子名存实亡,各诸侯也是“政在大夫”,鲁国就是季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家瓜分了鲁国的政权,鲁昭公竟被驱除,客死齐国乾侯。当时,僭越现象极为严重,弑父弑君时有发生,社会秩序非常混乱,诸侯兼并也非常激烈,各国大夫之间的争斗搏杀也是非常激烈。

孔子思想影响后世千年,却为何一生颠沛流离没有一位国君肯用?

二 孔子的思想和孔子的理想

《礼记 大同篇》中记录了孔子小康社会、大同世界的政治理想。孔子渴望恢复西周初年的太平盛世,建立一个秩序井然的理想社会。他一生出仕为官也好、周游列国也好、聚徒讲学也好,都是围绕实现这一政治理想而奋斗。

孔子的思想体系是从贵族统治阶级的角度来立论的,为诸侯国进行社会结构设计。如何建立一个有序的社会,面对如此的混乱局面,孔子提出了“仁”的思想,从最基础的人作起,从最根本上改造社会。如何实现“仁”,孔子认为“克己复礼,天下归仁”。礼是实现仁的手段,礼自然涉及等级问题,上下尊卑问题,孔子又提出了“正名”的观点,也提出了“孝”的思想。各等级的人做好自己,以礼而行,社会就会稳定,秩序就会井然,人口就会增加,然后发展经济,再兴办教育……

从理论上将,孔子的思想严密合理,有很强的可操作性,也合乎诸侯的利益,更合乎周天子的利益。所以孔子的思想得到了很多诸侯国的认同,孔子也得到了一些诸侯国的礼敬。但是,在朝灭一国,夕灭一邑的形势下,缓药不治紧病。人无远虑必有近忧,各诸侯国虽然认为孔子的一套有他的道理,也很远大,但不切实际,解决不了眼前的问题,所以没有诸侯国真的实施孔子的主张,他一生奔波注定要失败。

这很像现在的素质教育,大家都知道素质教育的重要性,清楚素质教育的优越性。可说归说,喊归喊,到头各学校更多的还是搞应试教育,各家长更是把应试,把成绩看的更重。因为涉及到就业、工作、生存质量等眼前很功利的东西。

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三 孔子的行为是不识时务吗

孔子的思想学说不会被诸侯采纳,这在孔子是很清楚的,孔子说过“……天下有道丘不与易也。”因为天下无道,丧失秩序,所以他要起来变革。而孔子自己也知道,他无法改变现实,“道之不行已知矣。”“知其不可为而为之”这正是孔子伟大的地方。

孔子要做的事情,是为万世开太平,他们清楚当下必然是失败的,但他们要建一个万世太平的理论体系,造福将来。从成功学来看孔子是失败的英雄;但从历史角度来看,孔子又是中国历史上最成功的伟人,在中国历史上,恐怕没有人能与孔子比肩。而且,孔子的思想学说,对全球也产生了一定的影响,这种影响,随着中国的强大将会更加广泛和深刻。

孔子思想影响后世千年,却为何一生颠沛流离没有一位国君肯用?

对历史人物的认识要结合具体的历史环境,对历史人物的评价要客观也要用发展的眼光来看。孔子的思想学说是一个开放发展的体系,在历史上有过两次大的发展,今天我们继承发展孔子的思想学说依然是时代的需要,当然也是一个艰巨的任务。

孔子思想影响后世千年,却为何一生颠沛流离没有一位国君肯用?

與虎謀皮,虎焉肯?

恰恰說明孔子為民與君王為己的根本對立。

择其善者而从之,其不善者而改之。时移世易,要与时俱进,不能食古不化了。

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