大禹复仇史

大禹复仇史

 

大禹像

 

大禹复仇史

 

大禹治水图

 

    远古的大禹以防汛总指挥的身份得到舜帝禅让,继任华夏民族的CEO。记得对大禹治水的评价,常有一句“三过家门而不入”。但细翻《史记》才发现那是误读,原文是“过家门不敢入”。因为“不敢”二字,这就耐人寻味:治水固然需要舍小家顾大家,但却“不敢入”家门,其中定有蹊跷。

 

    《史记》写得很清楚,尧帝担任华夏民族CEO的末期,出于培养接班人的考虑,首先授鲧以治水重任,鲧治水九年而徒劳无功,尧才把目光转向舜。可舜除了是个孝子以外,历史上并无其他实绩记载,倒是代表尧在视察天下后,作了一个决定:“殛鲧于羽山以死”,意思是放逐鲧到羽山后将其杀死。这,就不对劲了。

 

    照我看,远古时代靠人力来抵御那些动不动多少年不遇的洪水,委实是个挑战,鲧的失败本是可以原谅的。即便交了“学费”,但毕竟三年又三年、三年又三年,没有功劳也有苦劳,调整岗位乃至撤职都未尝不可。但舜却要他死,实在显失公平与厚道,或者换个角度看,舜是不是为了扫清自己成长进步的障碍呢?再看鲧死之后,身为儿子的大禹对待已经继任CEO的舜帝的态度,“不敢怒,而反事之……步不相过,窍气不通,以中帝心”(《吕氏春秋·行论》),明显并非心中无怨、只是“不敢”。所以看那“居外十三年,过家门不敢入”,委实难说就是禹的自愿。

    还有大禹治水成功后向舜帝的述职,更有玄机。最开始舜的口气出奇的严厉:“毋若丹朱傲”,“毋水行舟,朋淫于家”,“予不能顺是”,意思是你大禹不能像某某一样骄傲、不要乱搞。大禹赶紧解释:“予娶涂山,辛壬癸甲,生启予不子,以故能成水土功。”意思是我结婚四天后就上班,生孩子也没管,才完成了治水重任,这是先亮政绩。又说,“辅成五服,至于五千里……各道有功。苗顽不即功,帝其念哉。”意思是在我努力下,现在除了三苗,其他地区都坚决服从领导,请领导一定要考虑啊。这就话里有话了:我大禹治水足迹遍天下,多数群众是了解和支持的。果然,舜帝只好顺水推舟,“道吾德,乃女功序之也”,贯彻我的指示,看来还得靠你大禹啊!

    舜帝或真心或假意的高度评价,使大禹的先进事迹得以流传开来。皋陶身为当时的最高司法官,“令民皆则禹,不如言,刑从之”,不仅号召人民群众向大禹学习,而且谁不学、就打倒谁,为大禹继任CEO打下了坚实的舆论基础。后来舜帝不管内心情愿与否,反正是把帝位让给了大禹。而大禹继任以后,舜帝的下场就比较惨了——按《辞海》记载,舜被禹放逐南方、终死苍梧。

    还需要多说什么呢?作为鲧的儿子,大禹的复仇无疑获得了完全的胜利:十三年的隐忍与悲苦,终使他能以和平方式取得杀父仇人的地位和生命——当然,这些或者都是吾辈小人妄加推测。但我总以为,这才更加符合大禹十三年“过家门不敢入”的真实心路历程。

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