生前居中持重、挽狂澜于既倒,死后却不能以功臣身份配享庙庭。然而,懂的人都知道,这对荀彧来说不是贬损,而是褒扬。
荀彧出身于颍川荀氏,家族不乏传奇人物。父辈八人并称为“八龙”,叔父荀爽从布衣到三公只用了九十五天,侄子荀攸反对董卓下狱神态自若。而荀彧本人,更是一生传奇。
一眼看出颍川是“四战之地”,迁徙家族避免被战火牵连;身为袁绍座上之宾,毅然投身只有东郡的曹操;吕布联合张邈、陈宫袭取兖州,凭借三座城池奠定曹魏基业;运筹帷幄能决胜千里,算出颜良、文丑一战可擒,许攸因家人投奔曹操;慧眼如炬可知人善任,先后推荐荀攸、郭嘉、钟繇等曹魏重臣……
初见荀彧,曹操大喜过望,认为找到了“张良”。可实际上,荀彧除了为曹操出谋划策以外,还在曹操征战天下时镇守后方,起到了“萧何”的作用。从某种意义上来说,荀彧之于曹操,如同诸葛亮之于刘备,在相遇之前,漂泊四方。相遇之后,势力逐渐扩大,终成一代枭雄。
作为曹操麾下最为重要的战略家,荀彧先后为其提出了四大策略:一是经营兖州作为根据地,二是“奉主上以从民望”,三是先诛吕布后讨河北,四是直驱宛、叶威慑刘表。这四大策略是比较符合曹操集团发展实际的,在诸多选择中确立了正确的方向。曹操也凭借如此稳健的战略规划,基本统一了北方。
亲密无间的合作伙伴,并非永远的志同道合。天下鼎足三分趋势明显之后,曹操开启了篡逆之路。对此,荀彧并不赞同。想必当时,双方有很多争论。结果是荀彧因为忧愁去世,第二年曹操当上魏公。
纵览荀彧一生,争议最大的是,荀彧到底是汉臣,还是魏臣。
荀彧刚刚出仕时,弃官避难。与积极反对董卓的荀攸相比,荀彧不能算是汉臣,至少不能算是忠心耿耿的汉臣。之后,荀彧的思想经历了重大改变,投奔曹操,出谋划策。这时,依旧无法确定荀彧的臣属,因为此时的曹操是反对董卓、剿匪安民的义士。
而在之后统一北方的战争中,荀彧是倾向于曹操的,但前提始终是曹操“虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也”。从荀彧的言辞中,就可以看出他认为曹操依然“心系王室”。直到临死前,曹操背叛了曾经的志向,荀彧与之决裂,才彻底能够看出荀彧内心是将自己当作汉臣的。
荀彧的一生,充满传奇,也一定有不少心路历程。“圣人论迹不论心”,从他的最终选择来看,荀彧所为的即是大汉江山,同时也是黎民百姓。而受他影响的荀氏家族在之后曹魏的政治舞台上也很少露面。
为什么说荀彧没有配享曹操庙庭不是贬损,而是褒扬呢?为大汉而与曹操决裂的荀彧如果配享在曹魏的太祖庙庭上,这不就是对荀彧的终极嘲讽吗。只有不配享太祖庙庭,才更真实地反映了曹操与荀彧二者真实的关系——复兴汉室的合作伙伴,迈向曹魏的分道扬镳。
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