《世说新语》中有个很著名的典故，世人称之为“驴鸣送葬”。王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。
其大意为，王仲宣（王粲）生前喜欢听驴叫。他病逝后，魏文帝曹丕参加葬礼，回头对参加葬礼的人们说：“王仲宣喜欢听驴叫，各人应该学一声驴叫来送他。”于是来吊丧的人们，一一学一声驴叫。
“驴鸣送葬”尽显曹丕和王粲的深厚友谊，还展现曹丕不拘一格敢于破常规和很有人情味的另一面。通常音痴唱歌之时，旁人称之为“像一头驴在叫”，由此断定驴叫肯定不是很动听的旋律，那么有人好奇，大才子王粲为什么偏偏喜欢听驴叫？下面逐步了解一下。
才华横溢
王粲山阳高平（今山东微山）人，荆州牧刘表老乡，其祖父司空王畅为刘表的老师，曾祖父王恭官至太尉，父亲王谦为大将军何进长史。王粲既是货真价实的名门望族子弟，又是建安七子中最有才华的人，与才高八斗的曹植并称为“曹王”。
年少的王粲因才华横溢，十七岁就经司徒王允推荐，被皇帝征召为黄门侍郎，但当时长安局势不安而没有赴任。古时候，数年龄都按虚岁，不像现在都数周岁，虚岁十七岁按现在就是刚进入高中的高一学生，未到成年的大孩子，却让他担任皇帝侍从，做传达诏命的重要事情，不言而喻其才华绝对出类拔萃。
蔡邕是东汉末年，在文学、书法、经学、音乐方面样样精通，集于一身的大咖，可谓东汉末年第一大名士，故此经常家门前车马盈门、家里宾朋满座。如此名闻天下的大咖，听闻年少的王粲登门拜访之后，“倒屣迎之”。
大名士蔡邕不顾自己脸面，倒穿鞋子出门迎接少年，还在满座的宾客面前郑重地宣布“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”
对于文人来说，书籍如同“掌上明珠”，一般不会割舍与人，当时纸张还未普及（虽公元105年，蔡伦发明造纸术），更加显珍贵，蔡邕果真不食言，送王粲万卷书。古代人只有对那些特别欣赏的人，才给与自己“掌上明珠”，嫁女或者送书籍，如曹操曾想嫁女于周不疑。
蔡邕有书近万卷，末年载数车与粲。《博物记》
王粲有过目不忘本领，令人赞叹不已。有次，他与友人行走中发现路旁古碑就地朗读，或许朋友早闻王粲具有超强记忆本领，为辨别真伪，让王粲转身背诵碑文，结果背得一字不差。
另外，有次王粲观别人下围棋时，有人不小心碰乱棋子，在旁的王粲就地帮人家重新摆好棋子。下棋的人不可思议，觉得是侥幸成功，于是用手帕盖住棋盘，拿来另外一个棋盘，让王粲重摆，结果让人瞠目结舌，一道误差也没有。
王粲擅长写文章，一挥而就，从来不必修改，故此人们常误会他事前写好；人们煞费苦心、反复精心构思，撰写的文章也无法超越其文章，王粲一生撰写诗、赋、论、议近六十篇。
博闻强识、满腹经纶、才华横溢的年轻王粲，应该锦绣前程，仕途一帆风顺，然而事实绝非如此，想象很丰满，现实很骨感，世事本来没有想象中完美。
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