素颜“武则天”引争议,唐代女性应该什么样?

素颜“武则天”引争议,唐代女性应该什么样?
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近日,改编自马伯庸小说《洛阳》的古装剧《风起洛阳》大火。吸引观众的,除了扑朔迷离的悬疑剧情,还有精彩鲜活的人物形象:又强又疯、亦正亦邪的“不良使”高秉烛(黄轩饰);古代大众点评骨灰级用户百里弘毅(王一博饰)(详情见:王一博化身大唐“美食博主”:武则天时代的洛阳美食什么样?;巾帼不让须眉的武思月(宋茜饰)……
 
素颜“武则天”引争议,唐代女性应该什么样?
武思月与十六夜打斗。来源/电视剧《风起洛阳》截图
 
其中,有一个人的形象却让网友吵得不可开交。
 
剧里的一代女皇武则天(咏梅饰),一袭素袍、散发垂腰、不施粉黛,上朝像是在自己家里招待客人。
 
素颜“武则天”引争议,唐代女性应该什么样?
《风起洛阳》中的武则天。来源/电视剧《风起洛阳》截图
 
在以往的影视作品中,武则天时而天真烂漫——
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来源/电视剧《武则天》截图
 
时而妩媚动人——
 

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来源/电视剧《至尊红颜》截图
 
抑或庄重高贵——
 
素颜“武则天”引争议,唐代女性应该什么样?
来源/电视剧《大明宫词》截图
晋级为皇帝后,也是冕冠加持,即便是常服,也颇有些皇帝的威严——
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来源/电视剧《神探狄仁杰》截图
 
面对《风起洛阳》中这位朴素的“圣人”,网友表示很不解:“就这也能迷倒两代君王吗?”甚至有网友不客气地评论,武媚娘没有“媚”,只有“娘”,让人想起家中的家政阿姨。
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《风起洛阳》中武则天出场。来源/电视剧《风起洛阳》片段
 
但不得不说,咏梅在剧中气场全开,用温柔、平淡的言语传达着最大的压力,不怒自威的氛围感令大臣们擦汗。温润饱满的面相配上那双柳眉细眼,与武则天传世画像十分神似。
素颜“武则天”引争议,唐代女性应该什么样?
武则天传世画像。来源/樊英峰主编:《乾陵文化研究》, 西安:三秦出版社 , 2014
其实,观众的印象大多受以往影视剧影响,唐代女性究竟是什么形象,还是得从历史中寻找蛛丝马迹。
 

搞事业

中国古代妇女几乎是没有什么事业可言的。即便是有品秩、有位阶、有管理职责的女官,也不是参与国家大事,而是服务于内廷。
 
女官制度发端于西周,到隋朝才形成了专职的女官体系。
 
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年轻时的上官婉儿(孙耀琦饰)。来源/《太平公主秘史》截图
 
隋文帝设六尚、六司、六典 , 隋炀帝时为六局二十四司,用以掌管后宫的日常事务。六局为尚书局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局与尚工局。到了唐代,六局的叫法可能有些不同,但大抵逃不过那些事儿:辅助皇后管穿、管住、管饭等等。
 
隋唐从南北朝分裂割据局面中成长起来,少数民族的大规模内迁的背景下,多少带有鲜卑血统的唐朝李氏在文化上有那么些不拘小节。“‘礼’被君主撕裂了一个口子,世俗化的思想从裂缝中钻了出来”,女性的事业有了更多的可能性。
 
其中最出名的肯定是一代女皇武则天,受其影响的还有中宗韦后、肃宗张后、高宗女太平公主、中宗女安乐公主等。
 
此外,女官充分利用唐初以来宫禁不严的便利条件,积极与达官贵人来往,参与政事。上官昭容,又称上官婉儿,作为武则天的高级秘书,百官上奏,经常由她决议。(“百司表奏,多令参决”),可军国大计、生杀大权(“军国谋猷,杀生大柄,多赖其决”《景龙文馆记》)
 
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中年时的上官婉儿(涂黎曼)。来源/电视剧《太平公主秘史》截图
 
且不论后妃、公主、女官、国戚,甚至官员之母、妻、妾、婢等女性也在参政议政,如《新唐书》中记载了李景让的母亲平定“兵变”的故事。当时,李景让担任浙西观察使,因私人恩怨杖杀了一名僚属。军中将士积愤难平,意欲谋反。其母知道后,把他叫到庭院中,操起家伙就要鞭打他:“让你镇守一方,你却在这儿轻率用刑,别说对不起圣上,我死后都没脸下去见你爹。”在场的同事都看不下去了,纷纷想拉住大娘,李母不肯,直到所有人哭着谢罪,才作罢,一场即将爆发的兵变遂被平息。
 
如果说妈妈管儿子,还带点家事的味道,《旧唐书》中记载的李师道则更典型,说他做事缺乏远见,工作上都靠自己的一群婢女做决定(“师道识暗,政事皆决于群婢。婢有号蒲大姊、袁七娘者,为谋主”)
 
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李必的侍女檀棋(热依扎饰)。来源/《长安十二时辰》海报
 
可见,唐朝女性参政的时间之长、人数之多、范围之广、影响之大,在中国古代社会中实属罕见。

拼文采

女性教育和女性事业很多时候是相辅相成的。
 
女性有见地、有才华,才有机会得到赏识;而随着她们的事业不仅仅是家务活儿,她们的教育会得到更充分的重视。
 
唐代后宫中特别设立了名为“内文学馆”(武后执政后,改名“习艺馆”)的机构,配备有十八名博士,专门教授宫廷女性经史子集、吟咏写作、楷书篆书、道教经典、律令知识乃至算术下棋等各项技能。
 
普通士大夫家庭虽说没这么好的条件,但也不疏忽对女子的教育。中唐古文运动的先驱李华曾写家书给自己的两个外孙女,告诫她们“妇女亦要读书解文字,知古今情状”。
 
虽然女性读了书也没法参加科举考试,但女子有文采,依旧能帮助自己获得更多的资源和地位。
 

唐太宗的妃子徐惠就是因为有文采被发现的。她四岁熟读《论语》和《诗经》,八岁就能作诗著文,笔下的《拟小山篇》被认为是中国现存最早的女童诗——

 

仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想。

将千龄兮此遇,荃何为兮独往?

 

诗歌表达了对屈原高洁情操的追忆与敬仰。该诗流传到唐太宗李世民的耳中,立即召她入宫为才人,父亲也被提升为礼部员外郎。

 
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徐惠(李建群饰)。来源/电视剧《武则天》截图
 
除了封妃,亦能做官,上官婉儿就是很好的例证。在一次朝廷举办的诗歌大赛上,要从群臣献上的诗篇中挑选一首谱写成宫廷乐曲,应征上交的作品有上百篇,而评委只上官婉儿一人。婉儿独立于高楼,飞快地翻阅大家的作品,并不断将落选的诗篇抛下楼去。一时间,纸片如雪纷飞。居高临下、快意品评天下才士的画面,尽显其文采与风骨。
 
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上官婉儿(阮丹宁饰)。来源/电视剧《上官婉儿》截图
 
上官婉儿的才华,不仅带给她权力与地位,甚至救她于水火。《旧唐书·上官昭容传》中有言:“则天时,婉儿忤旨当诛,则天惜其才不杀,但黥其面而已”。本来是该杀之罪,但武则天实在舍不得她的才华,只罚她刺面。相传,这一罚还引领了时代潮流,当时她为了掩盖刀痕而贴画,其美貌配上额间的花钿显得楚楚动人。因而在中国美妆界已有些历史的花钿,得以再度流行(“今妇人面饰用花子,起自上官昭容,所制以掩黥迹”《酉阳杂俎》)。
 

爱漂亮

除了花钿,大唐美女讲究的多着呢。
 
在没有防晒隔离的年代,打扮的时间并不会缩水。光化妆就分七步:一敷铅粉,二抹胭脂,三涂鹅黄,四画黛眉,五点口脂,六描面靥,七贴花钿。
 
这还不包括做头发。唐代女子很喜欢高高的头发,李贺夸张地用“峨髻愁暮云”来形容其发髻的高度。一般人的头发当然没有那么高,所以往头发里垫木头、或是真发假发混编,都是惯用的手法。
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歌女许鹤子。来源/电视剧《长安十二时辰》片段
 
头发越多,才越好戴饰品:金银步摇、簪子、花钗、花钿、珍珠、梳子、真花假花……一应都往头上插。
 
《新唐书》中记载,杨玉环喜欢戴假发(“杨贵妃常以假鬓为首饰,而好服黄裙”)。她的美并不只是靠丰腴,也要靠打扮的。
 
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杨玉环(周洁饰)。来源/电视剧《杨贵妃》剧照
 
说到唐代的“以胖为美”,《开元天宝遗事》直爽地记载着:“贵妃素有肉”,苏轼一句诗“短长肥瘦各有态,环肥燕瘦谁敢憎”而产生的成语“环肥燕瘦”,更是让杨贵妃成为家喻户晓的“胖美人”。
 
而白居易也有一句诗:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”,直到如今,“小蛮腰”这一词都还流行着。
 
唐朝究竟是喜胖还是喜瘦?
 
其实不能一概而论。在初唐、中唐和晚唐的诗歌中,都可见对纤瘦之美的欣赏。但盛唐确是爱丰腴之美的。包括从《旧唐书》里来看,武则天觉得公主丰腴肥硕,额头宽广,下巴丰满,和自己很像(“公主丰硕,方额广颐,多权略,则天以为类己”),说明“武媚娘”其实也以丰腴为妩媚的。
 
为了更好地展示丰盈体态,盛唐的服装也折射出“绮罗纤缕见肌肤”的美感。“袒胸、着纱”的服装在当时非常流行,有的甚至露肩裸背,肌肤若隐若现,当时的世俗对此是毫不避讳的。
 

善运动

罗裙纱衣只是唐代女性服饰的其中一种风格。有学者认为,唐代妇人以肥硕为美,原因之一是骑马涉猎的生活需要强健的体魄。她们还爱“女扮男装”,讲究一个英姿飒爽。
 
《新唐书》记载太平公主穿着武官的衣服赴宴,唐高宗和武则天对“女扮男装”毫不稀奇,关注点只在:怎么?吾儿想做“武官”吗?(“主衣紫袍玉带,折上巾,具纷砺,歌舞帝前。帝及后大笑曰:‘儿不为武官,何遽尔?’主曰:‘以赐驸马可乎?’”)
 
这并非公主的特例,着男装在唐朝是很流行的,《大唐新语》有言:“士流之妻,或衣丈夫服,靴衫鞭帽,内外一贯矣。”
 
在张萱所绘的《虢国夫人游春图》中,有三个穿着男装的贵族女子。有人认为,画中最前面穿着男性圆领窄袖袍衫,头裹幞头,脚穿皮靴的人物,就是虢国夫人。
 
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凤知微(倪妮饰)。来源/《天盛长歌》截图,转自微博@倪妮V
 
衣服穿得方便,才好放得开手脚,在“运动场”上大展风采。
 
“男子好樗蒲,女子好蹴鞠”(《隋书·突厥传》),对唐代女子而言,骑马踢球都不是什么难事。她们身手不凡,可以男子从事的众多体育活动:马球、蹴鞠、秋千、武术、射箭、舞蹈、拔河、杂技……甚至连马上反身打球这种惊险的高难度动作也不在话下。
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李长歌(迪丽热巴饰)。来源/电视剧《长歌行》截图
 
武则天自己也十分擅长骑马、射箭。她当上皇帝后,为选拔骁勇善战、有勇有谋的军事人才,在科举制的基础上发展了武举制,带动了一波全民运动风潮,不仅文人习武,女子也舞枪弄棍。
 
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影视剧中的武媚娘。来源/电视剧《武则天》截图

自由爱

女子的豪放勇敢,不仅体现在体育运动,还体现在婚恋观上。
 
我们回到此前太平公主着男装的故事,她为什么穿男装来着?答案在“以赐驸马可乎?”。父皇母后觉得我这衣服赐给我的驸马如何?哦,我还没有驸马,还请父皇母后先赐我一个驸马吧。
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太平公主(周迅饰)。来源/电视剧《大明宫词》截图
 
堂堂公主,公然置喙自己的婚事,在古代,总让人感觉不是很淑女。
 
同样人美路子野的还有唐代四大女诗人之一——鱼玄机。
 
鱼玄机因非官宦显要,生平不见于正史,民间却流传着许多关于她的传说,甚至有人猜测她与温庭筠有着说不清道不明的纠葛。相传她本名为鱼幼薇,在情感受挫后,出家做了女道士,道号为“玄机”。从此自暴自弃,在道观门上贴了一张告示:“鱼玄机诗文候教”,以诗会(男)友。
 
“易求无价宝,难得有情郎。”她的这句名诗写尽了其一生都在祈祷被爱、却求而不得的凄苦。但也有学者认为,鱼玄机是自愿成为女道士的。
 
女冠是唐代社会出现的极为特殊的社会群体,她们受宗教庇护,不受礼法约束,无需脱离红尘、与世隔绝。女性入道成为当时的社会风尚,连太平公主也做过女道士。这种特殊身份,甚至为她们镀上了一层“女仙”的色彩,从而更有魅力。鱼玄机在入观之后,仍在主动地追求她的爱情。
 
或许公主和女诗人的爱情故事,确实有点肆意妄为。但需承认,“和离”制度开创性的被唐律吸收,给予了女性一定的婚姻自主权。唐代的女性在婚恋方面在中国古代社会中算是幸福的。
 
女皇武则天,权倾朝野的太平公主,“高级秘书”上官婉儿,风流女诗人鱼玄机……唐代女性谱写了中国历史上最具特色与传奇性的女性时代。
 
正如丹纳所言:“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗”。《风起洛阳》中这位靠才华、气场,而非美貌、衣妆的武则天的“横空出世”,或许正是创作者所理解或期待的时代气息:随心所欲、大放“异”彩的女性。
 
素颜“武则天”引争议,唐代女性应该什么样?
来源/《风起洛阳》截图
 
但这样的形象在唐朝真的存在吗?
 
丰腴、气场其实是符合审美与女性内在修养的。但朴素成这样,富丽华美的盛唐应该是不愿答应的。
 
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