春节是中国传统文化之一（春节是中国的传统文化）

家文化 也是社会和国家文化的源头。因为中国有五千年文明古国。从耕农时代 以家庭为基本单位 渐渐发展而成

中国节日首先节令文化，其次才是人文主义。

我们看中国的传统节日差不多是节令占一半，人文占一半。

春节、端午、中秋、过冬主要是节令节日，而且就是表达四季。古代一直有祭祀四季的文化，甚至是重要的国家制度。端午、中秋虽然被赋予更多人文色彩，但其实就是节令，端午来源是地地道道的盛夏节，也是曾经古代最重要的节日，祭祀太阳。而二月二、三月三、清明、七夕、上元中元下元、重阳等等则更多是人文色彩节日，其中也包含节令。比如二月二龙抬头主要是表达沿海支夏人的数理，因为他们是黄种老二支系。为何二月二要理发，其实就是因为剃头是沿海支文化，所谓百越断发纹身就是剃头和纹身的意思。二月二龙抬头或叫头牙，也是一个节令。三月三和七夕则都是关于爱情和姻缘的节日，九月九则是指男性，也就是对应七夕七仙女的九黎，后来这个节日又被赋予了敬老文化。

对于人类文明而言，太阳崇拜一定是重要的文化。所以在全世界文化里都遗留着在夏天的太阳神这样的词汇。比如端阳、萨米、弥撒、萨拉、拉萨、因萨安拉、弥勒、萨满、八扎、哈尼族的口挓挓节等等，这些词汇全部是表达夏天的太阳。萨是夏天，米和拉都是太阳的意思。

对于农耕民族而言，春播和秋收有着特别重要的意义。自然会重视这两个节令。春节虽然还不是在春天，但有迎接春天和盼望春天的意味。

萨满文化在全世界都遭遇末法革新，有两条路，一个是印度和犹太的新宗教创立，宗教走向人文化和哲学化。另一条路就是被新宗教泼污的撒旦，其实就是世俗化。中国有的是世俗化道路，所以萨满核心的夏天文化被逐渐淡化。这样秋季和春季就变得重要起来。不选择秋必然选择春。除夕一词可以是扫除旧岁尘埃，但似乎也有除旧制除夏之意。我觉得除夕应该把扫尘扩展到社区，这样可以培养公德意识，更有意义。

在农村来说，除夕，也就是大年30，先要给死去的亲人们，拿上香，蜡，纸，水果等贡品去给她们上坟，给她们烧纸点香，点蜡表示奠悼哀思。然后回家和全家大小吃团年饭。初一在家过，初二拿上礼品走亲戚。有的地方组织一些具有传统意义的文艺节目，如耍狮子，跑马和彩轮船，龙燈等，一给大人户，大个体户，一些机关单位去拜年，受拜年的单位放鞭炮迎接，并给发红包，一项活动一般要持续到正月十五。还有就是现在农村都新修有庙宇，初二或初五，十五有的要去在庙上给老爷，财神烧纸烧香以保来平安发财。