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[图文]欧洲中世纪王室丑闻:法国王后与自己叔叔暧昧

日期:2011-05-26    来源:历史网    责编:小枫    字号:【 】    打印    阅读:

  接下来要讲述的是给中世纪带来巨大震动的十字军的故事。11世纪末,夺回圣城耶路撒冷的声音突然高涨。而在这之前,前往耶路撒冷朝圣并不存在什么问题,因为通向耶路撒冷的道路一直都在拜占庭帝国的控制之下,虽属罗马帝国的控制范围之外,但仍然能接受朝圣者。

  到了11世纪末,情况发生了重大变化。东方的游牧民族塞尔柱土耳其人开始入侵欧洲,击败拜占庭军队,逼近君士坦丁堡。拜占庭皇帝阿历克塞一世向罗马教皇乌尔班二世提出,双方共同募集雇佣兵以击退敌人。然而他却没有预想到这一行为的后果。

  如前文所述,乌尔班过去曾与东罗马皇帝海因利希四世完全对立。为了能够和皇帝对抗,教皇与拜占庭帝国结盟。在格里高利七世担任教皇之时,曾将拜占庭皇帝阿历克塞一世驱逐出教。乌尔班担任教皇时决定解除驱逐令,借此修补与拜占庭的关系。就在这时,拜占庭帝国向教皇提出了寻求援军的请求。可是教皇又不能去请求海因利希四世(德意志国王)援助,所以,1095年,在克莱孟举行的教会会议上,乌尔班呼吁其他国王和诸侯组成十字军去援助拜占庭。于是,十字军运动宣告开始。

  以拯救圣城耶路撒冷为口号的呼吁得到了狂热的相应,十字军很快组成了。乌尔班二世向大批群众演讲道:“这是一次赎罪之旅!你们将在天国获得永久的荣耀。”这里的“罪”、“赎罪”、“永久的荣耀”等极具煽动力的词引人注意。“罪”、“赎罪”、“屈辱”这样的词已经和海因利希四世的“卡诺莎丑闻”互成表里,人们对名声和恶名的反应极其敏感,于是大家很快就陷入了狂热之中。

  “十字军”的狂热由于“流言”、“传闻”、“说教”的推波助澜一时成为全社会的流行现象。教皇承诺,如果与十字军一起远征,罪孽就会得到宽恕。于是人们纷纷开始在衣服上缝制红色的十字,启程前往耶路撒冷。

  法国的隐者皮埃尔等传教者带着教皇所写的信件在全国各地宣传,并放出流言说发生了各种各样的奇迹。人们纷纷抛家弃国追随隐者皮埃尔。第一批到达拜占庭帝国的就是皮埃尔和他聚集的一支像乞丐一样的农民队伍。拜占庭皇帝立即将他们送往耶路撒冷,准确地说是把他们赶走了。这群乌合之众在途中受到土耳其军队的攻击,被歼灭了。

  真正的十字军则是在1096年末由下洛林公爵戈德弗鲁瓦和弟弟鲍杜安的军队、南意大利诺曼王国的罗伯尔·吉斯卡之子博希蒙德和他的外甥唐克雷德的军队、图卢兹公爵雷蒙的军队以及诺曼底公爵罗贝尔·克鲁特斯和弗兰德斯伯爵罗贝尔二世的军队等四支人马组成。

  然而拜占庭皇帝并没有预想到会是这样的一只军队。他只是希望能够找一些雇佣兵来补充自己军队,而现在这些军队足够占领拜占庭。于是,他立即将他们派往圣城耶路撒冷。

  十字军攻击并占领了安提阿。然后继续向前进发,1099年,军队进入耶路撒冷,建立了耶路撒冷王国,下洛林公爵戈德弗鲁瓦成为国王。雷蒙公爵占领了的黎波里、唐克雷德占领了加里拉亚、鲍杜安占领了埃泽萨,并宣布其为自己的领土。

  第一次十字军东征就建立了耶路撒冷王国,这与其时恰逢土耳其内乱有关。但是这个巨大的成果使欧洲人对十字军产生过高的期待,他们梦想着光荣与财富,又多次计划并派出了十字军,但却没再获得像第一次那样的成功。

  尽管如此,由于土耳其的分裂,耶路撒冷王国得以延续。但伊斯兰教徒掀起了反十字军的圣战,开始反攻。1145年,他们夺回了埃泽萨(安提阿东北部)。

  针对此次事件,欧洲开始计划第二次十字军东征。教皇的使节贝鲁纳特巡回各地,传达教谕。这次的十字军以法国国王路易七世为中心,德意志皇帝康拉德也参与其中。但十字军和拜占庭帝国之间甚不融洽,得不到拜占庭帝国的支持,而且在十字军内部,路易七世和康拉德三世也势如水火,不能共同作战。最后他们被伊斯兰军队逐个击破,兵力损失掉了四分之三。

  路易七世无视阿提拉侯爵雷蒙的意见,强行带着剩余的兵力进军耶路撒冷,结果被敌人击退。这次的东征完全没有取得任何效果,反而劳民伤财。虽然第二次的十字军东征以大失败告终,但却在丑闻史上留下了让人瞩目的事件。

  当时流传路易七世的王妃埃莉娅诺身着华服出现在耶路撒冷,并和她的情人们一同嬉戏。路易七世没有听取阿提拉侯爵雷蒙的忠告,也是因为怀疑王妃和雷蒙有染。而那个时代的年代传记作家理查德·迪瓦茨在1192年意味深长地写道:“这个王妃与第一任丈夫在耶路撒冷时的事,王妃不想让任何人知道,但是谁都知道了。不,我不能说得更多了,反正我知道得一清二楚。”那么,这当中到底发生了什么事呢?

  首先,我们来了解一下皇后埃莉娅诺是怎样一位女性。她可以算是中世纪皇室的关键女性,和欧洲的多位皇帝有过不寻常的关系。后世更是将她作为中世纪的吟游诗人来崇拜,她是美貌、高贵的妇女的象征,被认定为“行吟诗人的女王”。但在同时代,她又被看做是一位荒淫、罪孽深重的女人,各种恶名缠绕其身,使她成为一位丑闻女王。

  她的一生可以看做是一出跌宕起伏的戏剧。

  埃莉娅诺出生于1122年,其家族是位于法国西南部阿奎丹的领主,那片领地还包括波尔多的大片葡萄园。她的祖父阿奎丹公爵威廉九世是一位诗人,因四处勾引女性而闻名天下,据说他还抢夺家臣的妻子当做自己的情人。威廉九世的妻子向罗马教皇控诉了丈夫的不忠。威廉九世被驱逐出教,但他毫不在意。最后他的妻子一气之下进了修道院,并死在那里。后来他娶了自己的情人罗莎为第二任妻子。罗莎让自己的女儿艾诺娜和威廉九世之子威廉十世结婚。两人生了埃莉娅诺。

  由于威廉九世被认为是吟游诗人的奠基人,所以诗人和音乐家们受到阿奎丹宫廷的保护。埃莉娅诺在这样的环境下生长,作为美丽的女主人频频出现在那些浪漫诗篇里,传遍法国。

  兄长去世后,埃莉娅诺成了拥有广袤土地的阿奎丹领地的女继承人。因为她是一位绝世美女,又继承了这样一笔巨额的财富,于是前来求婚者络绎不绝。父亲威廉十世让自己的女儿和法国国王路易六世之子路易七世订下了婚约。虽然对方是法国国王,但其实也只是巴黎周边的巴黎大区领主而已,其封地范围还没有阿奎丹大。

  这桩婚姻带来了意想不到的结果。威廉十世在旅行途中突然去世,年仅15岁的埃莉娅诺成了阿奎丹和葛司克地区的女公爵以及普瓦特的女伯爵。由于路易六世的长子菲利普突然坠马死亡,进入修道院修行的路易七世成了王子。国王不久去世,于是路易七世成了法国国王。而埃莉娅诺则顺理成章地成了法国的王妃。两人居住在巴黎,但埃莉娅诺将法国南部华丽而招摇的风俗带了进来,引起了北部人的反感。

  路易七世原本在修道院修行,其信教之心很重。于是他响应教皇乌尔班三世的号召,决定参加十字军。让人吃惊的是,埃莉娅诺也对十字军充满了热情,并表示自己也要一同前往。